{"id":4488,"date":"2023-07-10T10:15:16","date_gmt":"2023-07-10T10:15:16","guid":{"rendered":"https:\/\/carmenhernandez.org\/septieme-anniversaire-du-dies-natalis-de-carmen-hernandez\/"},"modified":"2023-09-21T17:12:19","modified_gmt":"2023-09-21T17:12:19","slug":"septieme-anniversaire-du-dies-natalis-de-carmen-hernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carmenhernandez.org\/fr\/septieme-anniversaire-du-dies-natalis-de-carmen-hernandez\/","title":{"rendered":"Septi\u00e8me anniversaire du \u00abdies natalis\u00bb de Carmen Hern\u00e1ndez"},"content":{"rendered":"\n
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Apr\u00e8s l\u2019Ouverture solennelle, le 4 d\u00e9cembre 2022, de la phase dioc\u00e9saine de la Cause de B\u00e9atification et de Canonisation de Carmen, nous nous trouvons maintenant dans une phase tr\u00e8s importante : \u00e9tudier les documents recueillis et rassembler les d\u00e9clarations des nombreux t\u00e9moins.<\/p>\n\n

Le 19 juillet 2023 on c\u00e9l\u00e8brera le septi\u00e8me anniversaire de la mort de la servante de Dieu, Carmen Hern\u00e1ndez.<\/strong><\/p>\n\n

Kiko, P. Mario et Ascensi\u00f3n demandent, dans la mesure du possible, que le mercredi 19 juillet les communaut\u00e9s c\u00e9l\u00e8brent l\u2019Eucharistie dans chaque paroisse, priant le Seigneur pour le repos \u00e9ternel de son \u00e2me et pour que son proc\u00e8s de Canonisation aboutisse le plus rapidement possible.<\/p>\n\n

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Envoyer gr\u00e2ces et faveurs<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n
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INTERVENTION DE MAR\u00cdA ASCENSI\u00d3N ROMERO ANT\u00d3N SUR CARMEN HERN\u00c1NDEZ<\/strong><\/h5>\n\n
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\u201cT\u00c9MOINS DE DIEU\u201d<\/h6>\n\n
CATH\u00c9DRALE DE SAN GIUSTO TRIESTE 9 MARS 2023<\/h6>\n\n
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T\u00e9moins de Dieu – <\/em>vid\u00e9o<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Carmen n\u2019a jamais donn\u00e9 de conf\u00e9rences. Si je suis ici c\u2019est pour avoir exp\u00e9riment\u00e9 que lorsqu\u2019on s\u2019approche de Carmen, le d\u00e9sir d\u2019aimer le Christ comme elle l\u2019a aim\u00e9, augmente. Et c\u2019est ce que j\u2019attends de cette rencontre : que l\u2019Esprit Saint, \u00e0 travers la connaissance un peu plus approfondie de Carmen, infuse en nous tous ici pr\u00e9sents, un plus grand amour pour le Christ et le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre ses t\u00e9moins, comme le dit le th\u00e8me de cette rencontre : t\u00e9moins de Dieu.<\/p>\n\n

Qui est cette femme dont plus de 80.000 personnes ont visit\u00e9 la tombe \u00e0 l\u2019approche du septi\u00e8me anniversaire de sa mort ? Qui est cette femme qui seulement sept ans apr\u00e8s sa mort est d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9e SERVANTE DE DIEU ? Dans la vie de Carmen beaucoup d\u2019aspects peuvent \u00eatre relev\u00e9s : je voudrais m\u2019arr\u00eater surtout sur Carmen missionnaire et sur Carmen proph\u00e8te.<\/p>\n\n

Carmen Hern\u00e1ndez, initiatrice avec Kiko Arg\u00fcello du Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, est une grande figure de l\u2019\u00c9glise du XX\u00b0 et du XXI\u00b0 si\u00e8cle. Ce n\u2019est certes pas un hasard que sa cause de b\u00e9atification et de canonisation se soit ouverte lors du 60\u00e8me anniversaire du Concile Vatican II, pour la r\u00e9alisation duquel elle s\u2019est d\u00e9pens\u00e9e et \u2018d\u00e9pens\u00e9e toute enti\u00e8re\u2019 (cf. 2 Co 12,15) dans les paroisses, avec Kiko Arg\u00fcello, voyageant sur les cinq continents. Carmen a fondamentalement \u00e9t\u00e9 une missionnaire, et c\u2019est ainsi qu\u2019elle s\u2019identifiait quand elle racontait son histoire : une missionnaire amoureuse du Christ ! Lors des rencontres vocationnelles au terme des JMJ, des milliers de jeunes l\u2019acclamaient et lui demandaient une parole, parce qu\u2019avec la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019originalit\u00e9 avec lesquelles elle pr\u00eachait, elle gagnait le c\u0153ur de tous, surtout des jeunes filles. Mais m\u00eame dans le succ\u00e8s, elle \u00e9crivait dans son Journal intime : \u00ab \u00c7a ne me sert \u00e0 rien, l\u2019unique chose importante est le temps pass\u00e9 dans l\u2019intimit\u00e9 avec J\u00e9sus-Christ. \u00bb<\/em> Cela aussi \u00e9tait Carmen : une mystique de notre temps. <\/p>\n\n

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Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero durant son intervention<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

C\u2019est impressionnant de voir l\u2019\u00e9lection que Dieu a faite sur Carmen d\u00e8s son enfance, et combien son amour pour le Christ et sa vocation missionnaire se sont d\u00e9velopp\u00e9s en elle simultan\u00e9ment. Carmen a v\u00e9cu dans une ambiance missionnaire. Elle passe son enfance \u00e0 Tudela, dans la r\u00e9gion de Navarre. Or la Navarre dans laquelle Carmen a v\u00e9cu \u00e9tait pleine d\u2019esprit missionnaire sous la figure de Saint Fran\u00e7ois-Xavier, le Patron des Missions ; au cours du XX\u00b0 si\u00e8cle c\u2019est le dioc\u00e8se qui comptait le plus de vocations missionnaires. C\u2019est int\u00e9ressant de noter aussi que cette ann\u00e9e 2022 o\u00f9 s\u2019est ouverte la Cause de B\u00e9atification de Carmen, on c\u00e9l\u00e9brait le 400\u00b0 anniversaire de la canonisation de Saint Fran\u00e7ois-Xavier. <\/p>\n\n

La figure de Mgr Marcelino Olaechea, \u00e9v\u00eaque de Navarre lorsque Carmen vivait \u00e0 Tudela, a beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 cette ambiance missionnaire : il a non seulement soutenu la fondation des Missionnaires du Christ J\u00e9sus (que Carmen rejoindra par la suite), mais il a aussi bas\u00e9 toute son \u0153uvre pastorale sur la plus grande figure de Navarre de tous les temps : Saint Fran\u00e7ois-Xavier. Profitant du fait qu\u2019au d\u00e9but du si\u00e8cle il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Patron des missions catholiques \u00bb, l\u2019\u00e9v\u00eaque avait encourag\u00e9 un esprit missionnaire dans toute la soci\u00e9t\u00e9 de la Navarre. Carmen consid\u00e9rait Mgr Marcelino comme un saint, et elle a maintenu avec lui une \u00e9troite relation durant ces ann\u00e9es pass\u00e9es avec les Missionnaires du Christ J\u00e9sus, et particuli\u00e8rement lorsque plus tard il est devenu Archev\u00eaque de Valence. <\/p>\n\n

Mais outre cette atmosph\u00e8re missionnaire de Navarre, Carmen a aussi \u00e9tudi\u00e9 dans le Coll\u00e8ge de la Compagnie de Marie. Face \u00e0 celui-ci se situe le Coll\u00e8ge de la Compagnie de J\u00e9sus dont Carmen a parl\u00e9 tant de fois et gr\u00e2ce auquel elle a pu conna\u00eetre de nombreux j\u00e9suites, missionnaires en Orient qui ont marqu\u00e9 sa vocation missionnaire. Je suis \u00e9mue de rappeler ceci parce que c\u2019est l\u00e0 que le Seigneur lui a donn\u00e9 \u00ab la premi\u00e8re touche de sa substance \u00bb (comme dirait Saint Jean de la Croix). Comme beaucoup d\u2019\u00e9lus, le Seigneur l\u2019a marqu\u00e9e d\u00e8s son enfance. Elle raconte que quand elle allait \u00e0 l\u2019\u00e9cole elle rentrait dans la cath\u00e9drale \u2013 un joyau de l\u2019architecture romane du XII\u00b0 si\u00e8cle \u2013 et l\u00e0 elle priait une heure chaque jour ! Elle dira : \u00ab Les dons que j\u2019ai re\u00e7us dans la cath\u00e9drale de Tudela, personne ne les conna\u00eet. \u00bb<\/em> Elle \u00e9tait toujours \u00e9mue en \u00e9coutant l\u2019\u00e9vangile de la p\u00eache miraculeuse, le premier qu\u2019elle \u00e9couta dans la chapelle du Saint Esprit de la Cath\u00e9drale \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 10 ans. Elle dira : \u00ab C\u2019est le premier que j\u2019ai \u00e9cout\u00e9 dans mon c\u0153ur et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 pour moi de fa\u00e7on surprenante un appel \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

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Cath\u00e9drale de Tudela (Navarre)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

La famille de Carmen quitte Tudela et s\u2019installe \u00e0 Madrid lorsque celle-ci avait 15 ans. Elle raconte souvent que chaque ann\u00e9e elle cherchait \u00e0 partir en mission, mais son p\u00e8re le lui interdisait. Le myst\u00e8re de l\u2019\u00e9lection du Seigneur sur Carmen se voit aussi \u00e0 Madrid o\u00f9 elle trouvera comme directeur spirituel le P\u00e8re Sanchez, un saint j\u00e9suite \u2013 qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement le confesseur du fondateur de l\u2019Opus Dei, San Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriba de Balaguer \u2013 qui la mettra en contact avec les Saintes \u00c9critures et avec les saints, particuli\u00e8rement Sainte Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus. Sous la direction spirituelle du P\u00e8re Sanchez, Carmen a men\u00e9 dans sa jeunesse une vie intense de pri\u00e8re : elle priait une heure le matin, puis elle participait \u00e0 la Messe avant d\u2019aller \u00e0 l\u2019universit\u00e9 et le soir elle se d\u00e9diait aussi \u00e0 la pri\u00e8re. Sur les conseils de son p\u00e8re, un grand industriel qui avait des projets pour tous ses enfants, Carmen a \u00e9tudi\u00e9 la Chimie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Complutense de Madrid, o\u00f9 elle a obtenu la meilleure note. C\u2019est aussi durant cette p\u00e9riode universitaire que le Seigneur continue \u00e0 lui donner des signes de son \u00e9lection, elle raconte : <\/p>\n\n

\u00ab Le Seigneur m\u2019a donn\u00e9 beaucoup de gr\u00e2ces, toujours, \u00e9galement quand j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019universit\u00e9, J\u00e9sus-Christ m\u2019a comme pers\u00e9cut\u00e9e avec une pr\u00e9sence, visible, tangible, d\u2019un immense amour et d\u2019un grand appel \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Je me souviens de certains jours, quand j\u2019allais \u00e0 la Facult\u00e9 de Chimie, o\u00f9 je voyais que Dieu m\u2019appelait \u00e0 faire un travail dans l\u2019\u00c9glise : c\u2019\u00e9tait toujours l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et les missions. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Sa vocation \u00e9tait si forte que dans l\u2019adolescence elle a essay\u00e9 au moins \u00e0 trois reprises de partir en mission, mais sa famille l\u2019en emp\u00eachait. \u00c0 21 ans, son dipl\u00f4me de Chimie en poche, elle s\u2019est enfuie de la maison, et, sans la permission de son p\u00e8re et avec de grandes pers\u00e9cutions de sa famille, elle est partie pour Javier (Xavier en Espagne, ndlr), o\u00f9 avait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e depuis peu une congr\u00e9gation missionnaire moderne. Elle est entr\u00e9e dans cet Institut des Missionnaires du Christ J\u00e9sus qui avaient leur noviciat \u00e0 Javier et qui non seulement observaient les trois v\u0153ux de toutes les congr\u00e9gations religieuses \u2013 pauvret\u00e9, chastet\u00e9 et ob\u00e9issance -, mais aussi un quatri\u00e8me v\u0153u : se consacrer aux missions. C\u2019\u00e9tait particuli\u00e8rement \u00e9mouvant pour Carmen car c\u2019\u00e9tait la r\u00e9ponse \u00e0 cette ardente vocation missionnaire qu\u2019elle sentait depuis son enfance. Le r\u00eave de sa vie \u00e9tait d\u2019\u00eatre missionnaire et l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019Institut du Christ J\u00e9sus \u00e9tait le premier pas vers sa r\u00e9alisation. Carmen \u00e9tait heureuse de vivre les deux ann\u00e9es de noviciat \u00e0 Javier. Elle a toujours senti que Dieu conduisait sa vie et elle le dit elle-m\u00eame lorsqu\u2019elle \u00e9crit : <\/p>\n\n

\u00ab Apr\u00e8s beaucoup d\u2019aventures, Dieu m\u2019a conduite chez les Missionnaires du Christ J\u00e9sus \u00e0 Javier. L\u00e0, le Seigneur m\u2019a donn\u00e9 beaucoup de gr\u00e2ces. Le Seigneur m\u2019attendait \u00e0 Javier avec de grandes gr\u00e2ces de consolation et de d\u00e9couverte des \u00c9critures. Et je remercie beaucoup le Seigneur parce que \u00e7a \u00e9t\u00e9 vraiment pour moi un C\u00e9nacle de pri\u00e8re et d\u2019immenses gr\u00e2ces du Seigneur. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Et dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 sa famille, elle \u00e9crit : \u00ab Je suis heureuse d\u2019apprendre \u00e0 \u00eatre sainte, avec toute mon esp\u00e9rance en Dieu et dans vos pri\u00e8res. \u00bb<\/em> Pendant le noviciat, les s\u0153urs faisaient des p\u00e8lerinages de deux ou trois jours dans diff\u00e9rentes villes et sanctuaires de la r\u00e9gion. Trois s\u0153urs partaient ensemble, sans argent, annon\u00e7ant J\u00e9sus-Christ aux personnes qu\u2019elles rencontraient et parlant de la mission, et le soir elles \u00e9taient accueillies dans quelque village. C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re \u00e9bauche de l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile deux \u00e0 deux qui se r\u00e9aliserait plus tard dans le Chemin. <\/p>\n

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\"Prière
Carmen H., Servante de Dieu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Avant de prononcer leurs v\u0153ux, les novices faisaient un mois entier d\u2019exercices spirituels. Au cours de la troisi\u00e8me semaine, consacr\u00e9e \u00e0 la Passion, Carmen, tr\u00e8s saisie par le Seigneur, est impressionn\u00e9e par le fait que Saint Pierre ait reni\u00e9 J\u00e9sus-Christ : <\/p>\n\n

\u00ab Cette nuit l\u00e0, j\u2019ai demand\u00e9 de pouvoir rester en m\u00e9ditation. J\u2019ai pass\u00e9 toute la nuit \u00e0 penser que si au lieu de dire \u00e0 J\u00e9sus Christ : \u00ab Je ne te renierai pas \u00bb, Saint Pierre avait demand\u00e9 au Seigneur : \u00ab Ne me laisse pas te renier \u00bb, Il le lui aurait accord\u00e9 et il n\u2019aurait pas reni\u00e9 J\u00e9sus-Christ. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Carmen craignait que, face \u00e0 la souffrance, elle puisse renier J\u00e9sus-Christ et que comme Pierre, elle puisse renier le Christ dans les moments d\u2019obscurit\u00e9 et de souffrance. Elle raconte : <\/p>\n\n

\u00ab Je suis rest\u00e9e \u00e9veill\u00e9e toute la nuit avec cette id\u00e9e : \u00ab Seigneur, permets-moi de te suivre, m\u00eame dans ta Passion. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Et avec cette id\u00e9e elle alla se coucher. En r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette nuit-l\u00e0, Carmen dira : <\/p>\n\n

\u00ab Parmi les gr\u00e2ces que le Seigneur m\u2019a donn\u00e9es l\u00e0-bas, il y en a une que je n\u2019ai jamais oubli\u00e9e, pas m\u00eame dans les moments de grande crise et d\u2019angoisse que j\u2019ai eus plus tard dans la vie. Cela reste toujours pour moi un souvenir tr\u00e8s fort de l\u2019intervention de Dieu dans ma vie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

C\u2019est ainsi que Carmen raconte ce qui s\u2019est pass\u00e9 cette nuit-l\u00e0 : <\/p>\n\n

\u00ab Tandis que je dormais, j\u2019ai fait un r\u00eave en relation avec l\u2019Ascension. Dans ce songe j\u2019ai vu J\u00e9sus-Christ qui me disait : – \u00ab Toi, suis-moi ! \u00bb Et je vois J\u00e9sus-Christ, je cherche \u00e0 le suivre, mais je me rends compte que c\u2019est une folie et Il me dit : -\u00ab Toi, suis-moi ! \u00bb Et, toujours en songe, je suis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus-Christ qui sort par la fen\u00eatre et je me retrouve dans le vide. Et commence une descente, une descente, une descente, une descente, dans laquelle je vais toujours plus vite, descendant, voyant que je vais m\u2019\u00e9craser, je ressens une \u00e9norme angoisse\u2026 Alors j\u2019entends la voix de J\u00e9sus-Christ qui me dit : -\u00ab Tu n\u2019as pas dit que tu voulais me suivre ? – Ne disais-tu pas que tu voulais me suivre ? \u00bb Je lui ai dit que oui et j\u2019entrai dans la mort\u2026 J\u2019entrai dans la mort et \u00e0 ce moment pr\u00e9cis les circonstances chang\u00e8rent : je me retrouvai \u00e0 monter, monter, monter, dans une glorieuse, merveilleuse ascension, avec une grande sensation de plaisir et de bien-\u00eatre quelque chose qui ne peut pas \u00eatre compar\u00e9 au plaisir sexuel, ni \u00e0 la nourriture ni \u00e0 quoi que ce soit d\u2019autre. C\u2019est une b\u00e9atitude, \u00eatre au ciel, avec le Seigneur, montant. Et c\u2019\u00e9tait si fort que j\u2019ai dit : \u00ab Assez, assez Seigneur ! \u00bb Et je me suis r\u00e9veill\u00e9e, j\u2019avais exp\u00e9riment\u00e9 ce qu\u2019est vraiment la \u00ab b\u00e9atitude \u00bb, le ciel. \u00c0 tel point que cela a dur\u00e9 plus d\u2019un mois : je suis rest\u00e9e comme \u00ab b\u00e9atifi\u00e9e \u00bb. Je vivais au Ciel, c\u2019\u00e9tait quelque chose d\u2019inexplicable. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Ce songe sera d\u00e9terminant dans sa vie et elle s\u2019en souviendra particuli\u00e8rement dans les moments de souffrance ; m\u00eame dans son Journal intime elle parle toujours de cette f\u00eate de l\u2019Ascension. \nNous avons vu comment la splendeur de Saint Fran\u00e7ois-Xavier, le plus grand missionnaire de l\u2019\u00e9poque moderne, a illumin\u00e9 la vie de Carmen depuis son enfance. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment 450 ans apr\u00e8s la naissance de Saint Fran\u00e7ois au Ch\u00e2teau de Javier, que Carmen fera sa profession religieuse dans la Basilique de Javier, pr\u00e8s du Ch\u00e2teau o\u00f9 se trouve la chapelle du \u00ab Christ du sourire \u00bb, un crucifix m\u00e9di\u00e9val devant lequel Saint Fran\u00e7ois-Xavier priait avec sa famille, ce m\u00eame crucifix devant lequel Carmen priait au temps de son noviciat. L\u2019image de ce crucifix a toujours accompagn\u00e9 Carmen. <\/p>\n

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\"Carmen
Christ du Ch\u00e2teau de Javier<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

L\u2019\u00e9v\u00eaque de Pampelune (Navarre) de l\u2019\u00e9poque, Mgr Marcelino Olaechea qui, comme je le rappelais avant, a soutenu la naissance de l\u2019Institut des Missionnaires o\u00f9 Carmen \u00e9tait entr\u00e9e, fut nomm\u00e9 Archev\u00eaque de Valence. L\u00e0 aussi il pr\u00e9para une maison pour les Missionnaires. Carmen, apr\u00e8s ses premiers v\u0153ux prononc\u00e9s \u00e0 Javier, continuera sa formation \u00e0 Valence. Elle y vivra cinq ann\u00e9es, recevant l\u00e0 aussi des gr\u00e2ces immenses. Elle passe les deux premi\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 nettoyer et repasser des draps dans les maisons (il n\u2019y avait pas encore de machines \u00e0 laver). Puis, \u00e0 sa grande surprise, on lui demande d\u2019\u00e9tudier la Th\u00e9ologie. Or, dans ces ann\u00e9es o\u00f9 le Concile est en pr\u00e9paration, cet \u00e9v\u00eaque avait ouvert un Institut de Th\u00e9ologie avec les meilleurs professeurs d\u2019Espagne et l\u2019acc\u00e8s aux \u00e9tudes dor\u00e9navant ouvert aux femmes, de sorte que les religieuses pouvaient aussi \u00e9tudier la Th\u00e9ologie. Carmen y fera trois ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes th\u00e9ologiques, une formation qui sera providentielle pour sa mission dans le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Son m\u00e9moire de licence, intitul\u00e9 \u00ab la n\u00e9cessit\u00e9 de la pri\u00e8re selon Pie XII \u00bb, obtiendra la qualification de \u00ab Summa cum Laude \u00bb. (Il sera prochainement publi\u00e9 en italien, ndlr). <\/p>\n\n

Carmen est sur le point de r\u00e9aliser le r\u00eave de sa vie : partir en mission en Inde. Elle est donc envoy\u00e9e \u00e0 Londres pour apprendre l\u2019anglais et pouvoir entrer en Inde. Elle passera un an et demi \u00e0 Londres. Mais \u00e0 cette \u00e9poque il se passe beaucoup de choses dans son Institut. Et comme cela s\u2019est produit dans la plupart des Instituts et des Congr\u00e9gations religieuses apr\u00e8s le Concile, son Institut, qui \u00e9tait tr\u00e8s moderne, va vivre tout cela d\u00e9j\u00e0 avant et pendant le Concile. Dans cette tension entre conservatisme et progressisme, la ligne conservatrice l\u2019emporte et les nouvelles Sup\u00e9rieures ferment ces ouvertures avec lesquelles l\u2019Institut \u00e9tait n\u00e9. Carmen, avec un petit groupe, voit la n\u00e9cessit\u00e9 de former les missionnaires pour que dans leur apostolat elles puissent affronter les probl\u00e8mes de l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui. Appara\u00eet alors une s\u00e9paration entre ces s\u0153urs plus jeunes et les nouvelles sup\u00e9rieures plus li\u00e9es \u00e0 la ligne conservatrice, et au final ces derni\u00e8res expulseront quatre s\u0153urs. La derni\u00e8re \u00e0 \u00eatre renvoy\u00e9e sera Carmen qui se trouve alors en Angleterre. <\/p>\n\n

Un t\u00e9l\u00e9gramme de la Sup\u00e9rieure G\u00e9n\u00e9rale la rappelle brusquement \u00e0 Barcelone. \u00c0 son arriv\u00e9e, elle constate que trois compagnes de son groupe ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es et que c\u2019est d\u00e9sormais son tour. Pour Carmen c\u2019est une \u00e9norme surprise. Elles pouvaient \u00eatre renvoy\u00e9es, certes, mais pour motifs ou p\u00e9ch\u00e9s graves. Or, ce n\u2019\u00e9tait pas le cas. Ce sera l\u2019un des moments les plus durs et les plus difficiles de son existence parce que le r\u00eave de toute sa vie : partir en mission, s\u2019effondre. Et ce n\u2019est pas pour une raison s\u00e9rieuse ou morale, mais seulement parce que les nouvelles sup\u00e9rieures ne comprennent pas les r\u00e9formes que ces jeunes femmes voulaient proposer. <\/p>\n\n

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Kiko Arg\u00fcello, Carmen Hern\u00e1ndez et Mario Pezzi \u2013 Veill\u00e9e Pascale 1984<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Carmen a beaucoup souffert, mais ce sera aussi un moment de gr\u00e2ce particuli\u00e8re pour le d\u00e9veloppement de sa foi et, plus tard, pour le Chemin lui-m\u00eame. Ce que Carmen a v\u00e9cu \u00e0 Barcelone constituera tout le centre du Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal : la P\u00e2ques, le soleil resplendissant de la R\u00e9surrection v\u00e9cue dans l\u2019Eucharistie. Dieu la conduira \u00e0 exp\u00e9rimenter dans sa propre chair la P\u00e2que : la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ. Carmen disait : <\/p>\n\n

\u00ab Le Seigneur m\u2019a fait atterrir l\u00e0-bas \u00e0 Barcelone pour me faire vraiment participer \u00e0 la Passion de J\u00e9sus-Christ. Cette k\u00e9nose que Barcelone a signifi\u00e9 pour moi, c\u2019\u00e9tait vraiment entrer, non pas dans quelque chose de la Passion, mais dans la Passion elle-m\u00eame de J\u00e9sus-Christ, c\u2019est-\u00e0-dire \u00eatre jug\u00e9 par les siens au nom de la loi que Lui-m\u00eame avait donn\u00e9e, et \u00eatre rejet\u00e9e par son peuple et crucifi\u00e9e hors des murs. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

En cette ann\u00e9e 1962 v\u00e9cue \u00e0 Barcelone, Dieu a pourvu pour Carmen une rencontre qui sera fondamentale pour le Chemin : le P\u00e8re Pedro Farn\u00e9s qui appara\u00eet dans le moment le plus critique de sa k\u00e9nose. C\u2019est pourquoi elle dira souvent qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00ab l\u2019ange que Dieu lui a envoy\u00e9 dans son Geths\u00e9mani \u00bb. Le p\u00e8re Farn\u00e9s, disciple de Don Botte et de Bouyer avait \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 Paris et y avait connu les meilleurs liturgistes qui pr\u00e9paraient la r\u00e9forme du Concile. <\/p>\n\n

Pendant le temps de son Geths\u00e9mani \u00e0 Barcelone, elle en arrive \u00e0 se demander si il est normal d\u2019avoir ce d\u00e9sir d\u2019appartenir totalement au Seigneur et elle \u00e9crit dans son Journal : <\/p>\n\n

\u00ab J\u00e9sus, je voudrais demander \u00e0 des p\u00e8res spirituels si toutes les personnes, depuis qu\u2019elles sont petites, sentent ainsi ta totalit\u00e9, J\u00c9SUS. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

D\u00e9j\u00e0 lorsqu\u2019elle pressentait qu\u2019elle aurait \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9e de l\u2019Institut Missionnaire et qu\u2019elle voyait son projet de vie, celui d\u2019\u00eatre missionnaire, s\u2019effondrer, au printemps 1962, elle \u00e9crivait \u00e0 son p\u00e8re : <\/p>\n\n

\u00ab Tout votre amour et vos attentions ne sont pas capables de remplir cette vie dont j\u2019ai toujours r\u00eav\u00e9e qu\u2019elle ne soit que pour Dieu. Oui, c\u2019est un vrai martyre de ne penser \u00e0 rien d\u2019autre qu\u2019\u00e0 J\u00e9sus-Christ, matin, midi et soir\u2026 Je n\u2019ai jamais dout\u00e9, depuis que je suis petite, de ma vocation. Tu comprends mon martyre ? \u00bb<\/em><\/p>\n

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Carmen Hern\u00e1ndez \u2013 Convivence des Itin\u00e9rants en Isra\u00ebl<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Si jusqu\u2019\u00e0 maintenant nous avons vu en Carmen une missionnaire passionn\u00e9e, \u00e0 Barcelone, avec la myst\u00e9rieuse \u00e9lection de Dieu sur elle, Carmen appara\u00eet comme une authentique proph\u00e8te. Il lui fait vivre dans sa propre chair l\u2019\u0153uvre qu\u2019Il veut manifester dans le Chemin et dans l\u2019\u00c9glise qui sera renouvel\u00e9e avec le Concile Vatican II. Dieu lui fait vivre une s\u00e9rie d\u2019exp\u00e9riences comme il en fait vivre aux proph\u00e8tes, pour qu\u2019elle comprenne ce que Dieu lui dit de faire. L\u2019\u0153uvre de renouveau que l\u2019Esprit Saint voulait faire dans l\u2019\u00c9glise, Dieu ne le r\u00e9alise pas avec des th\u00e9ories mais il prend des personnes et r\u00e9alise en elles une s\u00e9rie d\u2019\u0153uvres. Ce que Dieu a fait avec le proph\u00e8te Ez\u00e9chiel dont l\u2019\u00e9pouse meurt pour lui faire exp\u00e9rimenter la douleur de Dieu pour son peuple, ou avec le proph\u00e8te Os\u00e9e \u00e0 qui Dieu demande d\u2019\u00e9pouser une prostitu\u00e9e pour qu\u2019il vive dans sa propre histoire l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 de son peuple et lui annonce l\u2019amour de Dieu plus fort que tous leurs p\u00e9ch\u00e9s, il va le faire maintenant avec Carmen, la conduisant \u00e0 exp\u00e9rimenter dans sa chair des choses qui sont incroyables : le Myst\u00e8re de la P\u00e2que, la mort et r\u00e9surrection du Seigneur qu\u2019elle a exp\u00e9riment\u00e9 \u00e0 Barcelone au moment de l\u2019expulsion des Missionnaires du Christ J\u00e9sus. <\/p>\n\n

Carmen a toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s fid\u00e8le \u00e0 l\u2019Eucharistie et d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, elle n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019assister \u00e0 la Messe, comme par exemple lors d\u2019un voyage fait avec son p\u00e8re au Maroc – o\u00f9 il \u00e9tait vraiment difficile de trouver une \u00e9glise catholique -, elle avait trouv\u00e9 le moyen d\u2019aller \u00e0 la Messe tous les jours. Carmen \u00e9crit : <\/p>\n\n

\u00ab \u00c0 Barcelone, je suis entr\u00e9e dans ce dynamisme pascal parce que l\u2019eucharistie n\u2019est pas tant recevoir dans son c\u0153ur l\u2019Enfant J\u00e9sus, ou J\u00e9sus-Christ comme force, mais c\u2019est entrer dans la mort avec Lui pour ressusciter avec Lui dans ce chant qu\u2019est l\u2019Eucharistie. Et \u00e0 travers tout \u00e7a j\u2019ai appris tout ce que le Concile apportait, le renouveau eccl\u00e9sial et l\u2019introduction de la Parole de Dieu pour le peuple. C\u2019est \u00e0 dire que le Seigneur m\u2019a conduite, moi qui avais re\u00e7u toute la Scolastique et la formation des pr\u00eatres, \u00e0 comprendre tout le renouvellement que le Concile donnait \u00e0 l\u2019\u00c9glise, et ce \u00e0 travers l\u2019exp\u00e9rience de k\u00e9nose que j\u2019\u00e9tais en train de vivre. Le Concile fut pour moi comme un aliment que Dieu me donnait, un aliment qui entre dans l\u2019existence elle-m\u00eame. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Avec le p\u00e8re Farn\u00e9s, Carmen a d\u00e9couvert le Myst\u00e8re de la P\u00e2que, o\u00f9 il s\u2019agit d\u2019entrer dans la mort avec le Christ pour ressusciter avec Lui et qui est le centre de tout le Concile Vatican II. Carmen raconte : <\/p>\n\n

\u00ab \u00c0 Barcelone il me semblait que je gravissais le Mont Moriah avec ma vocation, avec le fils, avec le r\u00eave de toute ma vie, pour le donner en sacrifice. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Carmen voyait qu\u2019elle devait sacrifier son Isaac qui \u00e9tait sa vocation missionnaire, le projet de son existence, le projet de son avenir, sacrifier sa propre vie et rentrer dans l\u2019obscurit\u00e9, dans l\u2019inconnu, dans le myst\u00e8re de ce que Dieu voulait d\u2019elle. <\/p>\n\n

Lors de son s\u00e9jour \u00e0 Barcelone, elle se souviendra du r\u00eave de \u00ab l\u2019Ascension \u00bb fait au noviciat de Javier, en relation avec les souffrances qu\u2019elle vivait. Elle \u00e9crit dans son Journal : <\/p>\n\n

\u00ab J\u00e9sus ! J\u2019ai peur. Je ne comprends pas et je ne vois rien. J\u00e9sus ! C\u2019est terrible ; une condamnation \u00e0 mort et sans recours, ni possibilit\u00e9. J\u00e9sus, tu vas me laisser ? Je suis s\u00fbre de toi, j\u2019ai confiance en toi, je t\u2019aime. Tu te souviens de cette Ascension ? J\u00e9sus, tu es la v\u00e9rit\u00e9. Tu es ma vie. Tu ne peux pas me quitter ; je t\u2019aime, J\u00e9sus ; et m\u00eame au fond des larmes, de la douleur et de la plus horrible des incertitudes, je sens la joie de ton bras puissant, tr\u00e8s fort, \u00e9tendu sur moi. Qui peut nous s\u00e9parer ? Merci, J\u00e9sus. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

D\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, Carmen exp\u00e9rimente dans sa chair la passion du Christ. \u00c0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1962, Carmen est inform\u00e9e qu\u2019elle ne sera pas admise \u00e0 sa profession perp\u00e9tuelle et suite \u00e0 cette d\u00e9cision de ses sup\u00e9rieures, elle commence myst\u00e9rieusement \u00e0 exp\u00e9rimenter la r\u00e9surrection. Elle \u00e9crit dans son Journal : <\/p>\n\n

\u00ab 7 juillet 1962. Saint Firmin (San Ferm\u00edn). J\u00e9sus ! Tu le sais d\u00e9j\u00e0 : \u00ab ELLES NE M\u2019ADMETTENT PAS AUX V\u0152UX \u00bb. Quelle s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, J\u00e9sus ! Tr\u00e8s douce s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, inexplicable, tienne ; c\u2019est Toi, Doux, tr\u00e8s Bon. La PAIX avec vous. Tr\u00e8s Doux J\u00e9sus, je t\u2019aime tendrement, \u00e9perdument, totalement. Que veux-tu de moi ? Ma main est dans la tienne, et je vais les yeux ferm\u00e9s o\u00f9 Tu veux. Merci, J\u00e9sus, J\u00c9SUS AMOUR, je t\u2019aime, je t\u2019aime, personne ne peut nous s\u00e9parer, parce que mon amour est ton amour, et je ne suis rien. Tu es mon CHEMIN, ma VIE, tr\u00e8s Doux J\u00e9sus, je t\u2019aime. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

C\u2019est la puissance du Christ ressuscit\u00e9 qu\u2019elle exp\u00e9rimente dans sa vie, elle l\u2019exprime aussi dans une lettre \u00e0 l\u2019une de ses sup\u00e9rieures : <\/p>\n\n

\u00ab Je ne sens rien d\u2019autre que amour et d\u00e9sirs d\u2019embrasser les mains de qui me condamne. Je ne crois en rien d\u2019autre qu\u2019en l\u2019AMOUR. Douce s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, Tr\u00e8s douce Divinit\u00e9. Doux CHEMIN, J\u00c9SUS, J\u00c9SUS-CHRIST, CHEMIN, V\u00c9RIT\u00c9 et VIE. Je peux \u00e9crire que ce n\u2019est pas moi qui vis, mais J\u00c9SUS-CHRIST qui vit en moi, et je ne mens pas, et il n\u2019y a aucune vanit\u00e9 en cela ; je sais seulement que DIEU est AMOUR, que J\u00c9SUS-CHRIST est DIEU et est AMOUR, et qu\u2019il aime les hommes. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

L\u2019exp\u00e9rience de Carmen \u00e0 Barcelone est r\u00e9sum\u00e9e ainsi par Kiko dans une Convivence : <\/p>\n\n

\u00ab Si Carmen n\u2019avait pas connu cette terrible k\u00e9nose, d\u2019\u00eatre condamn\u00e9e au nom de la loi, elle n\u2019aurait pas compris le sens du Myst\u00e8re Pascal qu\u2019elle m\u2019apportera et qu\u2019elle apportera par la suite au Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Les souffrances de Carmen ont \u00e9t\u00e9 f\u00e9condes pour Kiko, pour le Chemin et, sans aucun doute, pour toute l\u2019\u00c9glise. <\/p>\n\n

Carmen restera \u00e0 Barcelone pendant un an, avec les trois autres compagnes sorties de l\u2019Institut. Sa pr\u00e9occupation des autres la conduira \u00e0 vivre avec les pauvres dans les bidonvilles de Barcelone et \u00e0 travailler dans les usines d\u00e9sirant toujours annoncer l\u2018\u00c9vangile \u00e0 ces ouvriers mais sans savoir comment s\u2019y prendre. En attendant, elles se pr\u00e9paraient \u00e0 partir en mission. <\/p>\n\n

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\"Carmen
Kiko Arg\u00fcello et Carmen Hern\u00e1ndez \u00e0 S. Francesca Cabrini 1984<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Mgr Marcelino Olaechea la met en contact avec un \u00c9v\u00eaque de Bolivie, Mgr Manrique, afin qu\u2019elles puissent partir en mission chez les mineurs de Oruro. Mais avant de partir, Carmen, suivant les traces de Saint Ignace de Loyola, part pour la Terre Sainte pour une ann\u00e9e, avec les \u00c9critures. Une amie irlandaise l\u2019accompagne. Et avec un sac \u00e0 dos et une tente, elle parcourt toute la Terre Sainte o\u00f9 le Seigneur l\u2019attendait pour lui donner beaucoup de gr\u00e2ces, non seulement pour elle, mais aussi pour tout le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Elle raconte que l\u00e0, en Isra\u00ebl, sur les rives du lac de Tib\u00e9riade, assise sur le rocher du primat de Pierre, elle a demand\u00e9 au Seigneur ce qu\u2019Il voulait d\u2019elle et elle a senti que Dieu lui disait qu\u2019il lui aurait manifest\u00e9 sa volont\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise : l\u2019amour pour le Christ, pr\u00e9sent dans l\u2019action qu\u2019elle devait accomplir dans l\u2019\u00c9glise. \u00c0 Ein Kerem, elle a eu la certitude absolue, comme dans une vision, que Dieu voulait d\u2019elle quelque chose pour l\u2019\u00c9glise universelle, qu\u2019il ne s\u2019agissait pas de fonder une congr\u00e9gation, comme elle pensait le faire avec ses compagnes, que l\u2019\u00c9vangile pouvait s\u2019incarner dans n\u2019importe quelle femme comme elle. Elle comprendra plus tard qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019ouvrir une initiation Chr\u00e9tienne avec Kiko Arg\u00fcello : le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. <\/p>\n\n

Cette ann\u00e9e de p\u00e8lerinage \u00e0 travers Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 pour elle un voyage inoubliable au cours duquel les \u00c9critures se sont ouvertes pour elle d\u2019une mani\u00e8re impressionnante. Elle a compris l\u2019union de l\u2019histoire du salut avec la terre sur laquelle Dieu a voulu se manifester, et saisi l\u2019importance de conna\u00eetre la tradition h\u00e9bra\u00efque pour comprendre l\u2019\u00c9vangile. Cela a \u00e9t\u00e9 pour elle un temps de noces avec le Seigneur, apr\u00e8s les \u00e9normes souffrances qu\u2019elle avait v\u00e9cues. \u00c0 tel point que 25 ans plus tard, Carmen a voulu c\u00e9l\u00e9brer les noces d\u2019argent de ce voyage en Isra\u00ebl. <\/p>\n\n

Le p\u00e8lerinage de Carmen en Terre Sainte a \u00e9t\u00e9 d\u2019une importance d\u00e9cisive pour sa vie et sa mission – elle l\u2019a d\u2019ailleurs souvent qualifi\u00e9 de \u00ab temps d\u2019amour de sa jeunesse \u00bb – , ainsi que pour le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Dans le livre \u00ab Toutes mes sources sont en toi \u00bb<\/em> sont recueillies toutes les belles exp\u00e9riences v\u00e9cues par Carmen durant cette p\u00e9riode. <\/p>\n\n

La connaissance que Carmen avait du Concile et de la Terre d\u2019Isra\u00ebl est \u00e0 l\u2019origine du grand amour n\u00e9 dans le Chemin envers Isra\u00ebl, son peuple et ses traditions. Tant de fois, durant la pr\u00e9dication, elle \u00e9tait \u00e9mue en \u00e9voquant J\u00e9rusalem : la croix de J\u00e9sus-Christ dress\u00e9e sur le Golgotha, J\u00e9rusalem : la ville t\u00e9moin de sa R\u00e9surrection et de son Ascension. <\/p>\n\n

La visite du Pape Saint Paul VI \u00e0 Nazareth en janvier 1964, \u00e0 laquelle elle a pu \u00eatre pr\u00e9sente, l\u2019aida \u00e0 comprendre les clefs fondamentales du Concile, voyant dans le retour aux origines chr\u00e9tiennes et aux racines h\u00e9bra\u00efques, les piliers les plus importants pour le renouveau de l\u2019\u00c9glise. <\/p>\n\n

C\u2019est \u00e9galement \u00e0 Nazareth que Dieu lui a fait rencontrer le p\u00e8re Gauthier, par qui elle a appris \u00e0 collaborer avec les hommes. Il avait fond\u00e9 une sorte de Congr\u00e9gation dans laquelle hommes et femmes travaillaient ensemble, ce qui \u00e9tait nouveau pour Carmen. De retour d\u2019Isra\u00ebl, Carmen passe par Rome, visitant les lieux saints et pr\u00e9parant ainsi, sans le savoir, les visites que feront plus tard les fr\u00e8res du Chemin. Et ensuite elle rentra en Espagne. <\/p>\n\n

Lorsqu\u2019elle est arriv\u00e9e \u00e0 Barcelone, l\u2019une des compagnes de Carmen \u00e9tait partie en Bolivie et les deux autres \u00e9taient parties \u00e0 Madrid, le dernier endroit o\u00f9 elle voulait aller car sa famille la pers\u00e9cutait d\u00e9j\u00e0. Mais Dieu lui fermait toutes les autres portes pour la faire arriver \u00e0 Madrid, parce qu\u2019Il avait ses plans et, en Espagne, \u00e0 Madrid, Il lui fit rencontrer Kiko Arg\u00fcello \u00e0 Palomeras Altas. \nIls se sont connus en 1964, au retour de son p\u00e8lerinage en Terre Sainte. Kiko \u00e9tait all\u00e9 vivre avec les pauvres dans une baraque \u00e0 Palomeras. L\u00e0, Carmen a connu la communaut\u00e9 qui se r\u00e9unissait dans la baraque de Kiko et elle a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s touch\u00e9e de la r\u00e9ponse des fr\u00e8res \u00e0 la Parole de Dieu. Elle a d\u00e9cid\u00e9 de rester avec eux dans une baraque voisine. Voici comment Kiko \u00e9voque le moment de la rencontre avec Carmen :<\/p>\n\n

\u00ab C\u2019est \u00e0 Palomeras o\u00f9 il fut possible pour Carmen de voir J\u00e9sus-Christ qui vient sauver les p\u00e9cheurs et r\u00e9aliser le myst\u00e8re de la P\u00e2que, cr\u00e9er la communion l\u00e0 o\u00f9 c\u2019est impossible qu\u2019elle se r\u00e9alise : entre des gens normaux et des gitans. Parce que l\u00e0 nous avons vu et nous avons touch\u00e9 l\u2019Esprit Saint, qui se manifestait en cr\u00e9ant une communion incroyable, une communion impossible entre gitans et personnes de ce type. <\/em><\/p>\n\n

Carmen venait d\u2019une exp\u00e9rience avec ses amies de Barcelone : elles avaient travaill\u00e9 avec des ouvriers, en donnant leur vie, dans l\u2019espoir de leur parler de J\u00e9sus-Christ apr\u00e8s un temps pass\u00e9 avec eux ; mais ce moment n\u2019arrivait jamais. Or Carmen a vu dans ma baraque que je parlais de J\u00e9sus-Christ et qu\u2019ils m\u2019\u00e9coutaient ; l\u00e0 elle a vu comment J\u00e9sus-Christ servait : l\u2019amour gratuit que Dieu a manifest\u00e9 pour le salut de l\u2019homme, pour l\u2019arracher \u00e0 l\u2019esclavage, \u00e0 l\u2019angoisse et au p\u00e9ch\u00e9. J\u00e9sus Christ se faisait pr\u00e9sent.<\/em><\/p>\n\n

Tout ce que Dieu a permis, toute sa pr\u00e9sence \u00e0 Palomeras \u00e9tait comme un terrain de culture que Dieu avait pr\u00e9par\u00e9 pour commencer le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Tout ce que Dieu nous a fait exp\u00e9rimenter au milieu d\u2019un monde pauvre, Dieu l\u2019avait pr\u00e9par\u00e9 pour son \u00c9glise.<\/em><\/p>\n\n

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\n
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Mgr Morcillo et Carmen Hern\u00e1ndez \u2013 Baraque de Palomeras 1965<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

C\u2019est un miracle que Mgr Morcillo, l\u2019Archev\u00eaque de Madrid, soit venu dans les baraques, un miracle incroyable : un conseiller du Royaume \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Franco, qui se pr\u00e9sente l\u00e0 habill\u00e9 en pr\u00eatre dans une 600, qui entre dans ma baraque, qui prie avec nous, qui nous reconna\u00eet comme siens\u2026 L\u2019ARCHEV\u00caQUE est entr\u00e9 dans ma baraque, il a vu comment je vivais, comment les fr\u00e8res priaient et il a dit : \u00ab Kiko, je ne suis pas chr\u00e9tien ! \u00bb. La Garde Civile avait commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9molir les baraques, en commen\u00e7ant par celle de Carmen, mais l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019Archev\u00eaque les a arr\u00eat\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n

C\u2019est la pr\u00e9sence myst\u00e9rieuse de Mgr Morcillo dans les baraques qui a d\u00e9cid\u00e9 Carmen \u00e0 collaborer d\u00e9finitivement avec moi. Si il n\u2019y avait pas eu Morcillo, nous ne serions jamais all\u00e9s dans les paroisses ! Et c\u2019est encore lui qui nous a ouvert les portes de l\u2019Italie.<\/em><\/p>\n\n

Carmen a vu en Mgr Morcillo la pr\u00e9sence de l\u2019\u00c9glise et elle a compl\u00e9tement chang\u00e9 d\u2019attitude \u00e0 mon \u00e9gard ; avec la pr\u00e9sence de l\u2019Archev\u00eaque, elle a vu se r\u00e9aliser la promesse que Dieu lui avait faite en Isra\u00ebl, que Dieu voulait qu\u2019elle fasse quelque chose pour l\u2019\u00c9glise universelle et qu\u2019il ne s\u2019agissait pas de fonder une congr\u00e9gation. Je vous raconte cela pour que vous voyiez comme un grand myst\u00e8re du Seigneur la collaboration entre Carmen et moi. \u00bb <\/em><\/p>\n\n

Kiko rappelait cela dans la pr\u00e9sentation de la biographie de Carmen \u00ab Carmen Hern\u00e1ndez, notes Biographiques \u00bb.<\/em> <\/p>\n\n

La vocation de Carmen \u00e9tait la mission, et elle n\u2019a jamais pens\u00e9 rester en Espagne, et encore moins \u00e0 Madrid o\u00f9 vivait sa famille. C\u2019\u00e9tait pour elle comme un \u00e9chec de son id\u00e9al missionnaire. Mais la pr\u00e9sence de l\u2019\u00c9glise, \u00e0 travers l\u2019Archev\u00eaque de Madrid, Mgr Casimiro Morcillo, l\u2019a faite se d\u00e9cider \u00e0 rester d\u00e9finitivement avec Kiko. Ainsi commence une relation g\u00e9niale et unique qui donnera naissance \u00e0 ce \u00ab don de l\u2019Esprit Saint pour l\u2019\u00c9glise \u00bb – comme l\u2019ont d\u00e9fini les Papes \u2013 qui est le CHEMIN N\u00c9OCAT\u00c9CHUM\u00c9NAL. <\/p>\n\n

Le soutien de l\u2019Archev\u00eaque de Madrid, qui a toujours \u00e9t\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de Kiko et Carmen, sera fondamental pour comprendre qu\u2019ils ne pouvaient entrer dans aucun engagement socio-politique. C\u2019\u00e9tait une p\u00e9riode tr\u00e8s difficile en Espagne : beaucoup de religieux qui vivaient avec les pauvres, en qu\u00eate de justice sociale, se tournaient vers le communisme et certains d\u2019entre eux ont fini par quitter l\u2019\u00c9glise, comme s\u2019est arriv\u00e9 par exemple aux amies de Carmen. <\/p>\n\n

En r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019engagement socio-politique, Kiko rappelait : <\/p>\n\n

\u00ab Carmen \u00e9tait g\u00e9niale, elle insistait sur le fait que dans le christianisme il n\u2019y a pas d\u2019autre engagement que le Bapt\u00eame. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Et ce sacrement sera le fondement du Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Pour commencer le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, Dieu a choisi Kiko et Carmen. Il a r\u00e9uni le probl\u00e8me existentiel de Kiko, incarn\u00e9 dans le k\u00e9rygme et sa vision de faire de petites communaut\u00e9s, avec le renouveau th\u00e9ologique de Carmen et sa mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. <\/p>\n\n

Comme l\u2019a dit le p\u00e8re Mario Pezzi lors des fun\u00e9railles de Carmen : <\/p>\n\n

\u00ab Les historiens approfondiront ce fait : la fondation d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 eccl\u00e9siale port\u00e9e par un homme et une femme qui ont constamment collabor\u00e9 ensemble. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

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Kiko Arg\u00fcello, Mario Pezzi et Carmen Hern\u00e1ndez 1972<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est la premi\u00e8re fois que nous trouvons un fait semblable. Cette collaboration depuis plus de 50 ans est vraiment un myst\u00e8re de Dieu : Dieu l\u2019a permise pour initier le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, pour renouveler l\u2019\u00c9glise. Une relation bas\u00e9e sur la foi, une relation enti\u00e8rement bas\u00e9e sur la mission \u00e0 laquelle Dieu les a appel\u00e9s, et qui parfois \u00e9tait difficile pour eux. Kiko et Carmen sont rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 leur \u00e9lection sans descendre de la croix pour que nous, les fr\u00e8res du Chemin, recevions une foi adulte. La vie de Kiko et Carmen, ensemble, a \u00e9t\u00e9 aussi une P\u00e2que : ils mourraient \u00e0 eux-m\u00eames pour que les fr\u00e8res re\u00e7oivent la r\u00e9surrection. Dans une convivence en 1994, faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette relation avec Carmen, Kiko disait : <\/p>\n\n

\u00ab Dieu nous a r\u00e9unis mais toujours de mani\u00e8re inconfortable. Pour que nous ne nous glorifiions pas, pour que se voit si nous recherchons vraiment la volont\u00e9 de Dieu ou nous-m\u00eames ; nous devons accepter l\u2019inconfort de la collaboration pour cette mission. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Carmen \u00e9crit parfois dans son Journal : \u00ab Kiko est un myst\u00e8re. \u00bb <\/em> Mais plusieurs fois, en parlant avec Kiko, il m\u2019a dit : \u00ab Carmen est un myst\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Tous ceux qui d\u2019entre nous ont connu Carmen se sont rendus compte que parfois elle souffrait beaucoup, mais, jusqu\u2019\u00e0 ce que nous lisions son Journal, nous ne pouvions pas imaginer \u00e0 quel point elle souffrait. Rien ne la r\u00e9confortait. Dieu lui a fait vivre des moments de grande d\u00e9pression, qui lui ont fait traverser la nuit obscure de l\u2019\u00e2me, comme cela est arriv\u00e9 \u00e0 beaucoup de grands saints. Une souffrance si forte que, parfois, la lecture de son Journal intime fait venir des frissons. Elle \u00e9crit dans son Journal en mars 1985 : <\/p>\n\n

\u00ab Madrid. Le vide, le n\u00e9ant, la tristesse et l\u2019impuissance. Incommunicabilit\u00e9. Sans envie de rien. Mon Dieu, ce qui me terrifie le plus c\u2019est de ne pas croire en Toi. Aie piti\u00e9 de moi. Dis-moi que TU ES. Cela me suffit. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Et en f\u00e9vrier 1988, elle \u00e9crit :<\/p>\n\n

\u00ab Madrid. Mon J\u00e9sus ! Ce qui me donne le plus de tristesse et de souffrance, c\u2019est de ne pas croire en Toi. Si au moins je croyais en Toi. SEIGNEUR ; tu m\u2019as tromp\u00e9e ? O\u00f9 est ton amour, o\u00f9 es-tu ? Mon J\u00e9sus, triste, muette et seule et l\u00e9preuse. Je ne vois pas, pourquoi ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n

En janvier 1992, elle \u00e9crit :<\/p>\n\n

\u201cNew York. Mon J\u00e9sus, pourquoi disparais-TU ? C\u2019est la pire des maladies et ma vie reste vide de sens, morte. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

\u00c0 Tokyo :<\/p>\n\n

\u201cTokyo. Mon J\u00e9sus, sans Toi, rien ne m\u2019int\u00e9resse et tout me semble impossible. Mon J\u00e9sus, pourquoi ? Je n\u2019ai aucune foi. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

En juin 1994 \u00e0 Rome, le jour o\u00f9 ils rencontrent le Pape pour lui pr\u00e9senter le projet du Mont des B\u00e9atitudes : <\/p>\n\n

\u00ab ROME. VATICAN \u2013 PAPE \u2013 B\u00c9N\u00c9DICTION de la maquette du Mont des B\u00e9atitudes. Mon J\u00e9sus ! Tu es grand et merveilleux. Tu te souviens de la tente sur le Mont des B\u00e9atitudes ? Et de la temp\u00eate ? Et combien tu m\u2019aimais et je t\u2019aimais ? Fais-moi revenir \u00e0 Toi, \u00e0 tes doux et uniques amours. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Elle parle souvent de la Vierge Marie. J\u2019ai pris ces paroles du 16 Juillet 1996, \u00e0 Porto San Giorgio :<\/p>\n\n

\u00ab Douce Vierge MARIE, mon refuge, bienheureuse TOI qui as cru. Je te vois comme un bouclier spatial autour de moi. Mon J\u00e9sus, donne-moi la FOI, car la tristesse et la solitude et l\u2019incommunicabilit\u00e9 me font voir tout comme n\u00e9gatif. Tr\u00e8s douce Vierge Marie, prot\u00e8ge-moi avec TA FOI. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

Elle a travers\u00e9 beaucoup de p\u00e9riodes de silence, demandant au Seigneur de pouvoir pr\u00eacher. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 des paroles d\u2019acceptation de sa r\u00e9alit\u00e9 de silence, sont \u00e9crits les mots HUMILIT\u00c9, HUMILIATION. Le Seigneur s\u2019est servi de ses nuits obscures \u2013 et elles ont \u00e9t\u00e9 nombreuses ! \u2013 pour faire humble et petite une femme exceptionnelle, courageuse, tr\u00e8s intelligente, une missionnaire pleine de z\u00e8le pour l\u2019\u00c9vangile, scientifique, th\u00e9ologienne, avec une pr\u00e9dication tr\u00e8s originale et novatrice, grande travailleuse, chercheuse infatigable et tant d\u2019autres qualit\u00e9s que nous pourrions dire. Le Seigneur l\u2019a mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, \u00ab comme de l\u2019or au creuset \u00bb. Une humilit\u00e9 qui s\u2019est manifest\u00e9e en restant toujours en retrait avec Kiko, acceptant que sa mission f\u00fbt de l\u2019aider et de le soutenir. <\/p>\n\n

Elle a parcouru le monde annon\u00e7ant l\u2019\u00c9vangile, suscitant avec Kiko des centaines de vocations au sacerdoce, \u00e0 la vie religieuse et missionnaire, ainsi que des familles enti\u00e8res. Elle s\u2019est d\u00e9pens\u00e9e et d\u00e9pens\u00e9e pour l\u2019\u00c9vangile, annon\u00e7ant la Bonne Nouvelle et \u00e9coutant tant de fr\u00e8res et s\u0153urs, leurs probl\u00e8mes et leurs souffrances. <\/p>\n\n

Une caract\u00e9ristique par laquelle Carmen s\u2019est toujours distingu\u00e9e \u00e9tait son courage, son audace et la grande libert\u00e9 qu\u2019elle avait car la seule chose qui l\u2019int\u00e9ressait \u00e9tait de faire la volont\u00e9 de Dieu ; C\u2019est pourquoi elle \u00e9tait libre avec tout le monde : elle voyait le Seigneur dans tous les \u00e9v\u00e9nements, c\u2019\u00e9tait une femme eschatologique \u2013 comme aime \u00e0 le dire le p\u00e8re Mario. C\u2019est pourquoi elle a aid\u00e9 tant de jeunes, par le courage dont elle a fait preuve en vivant dans la v\u00e9rit\u00e9 et en l\u2019annon\u00e7ant. Elle a aid\u00e9 tant de femmes \u00e0 valoriser la maternit\u00e9, la valeur d\u2019\u00eatre une femme, \u00e0 avoir le discernement pour reconna\u00eetre les pi\u00e8ges du d\u00e9mon qui veut tromper les femmes de cette g\u00e9n\u00e9ration, parce qu\u2019elles ont la fabrique de la vie \u2013 comme elle le disait avec une merveilleuse originalit\u00e9 – , et cette pr\u00e9dication a aid\u00e9 de nombreuses jeunes filles \u00e0 valoriser le fait d\u2019\u00eatre une femme, leur montrant qu\u2019il n\u2019y a rien de plus grand que d\u2019engendrer la vie, de former une personne et d\u2019\u00e9lever un enfant. Elle a \u00e9t\u00e9 formidable dans la d\u00e9fense de la famille chr\u00e9tienne et des femmes ; sans peur d\u2019aller \u00e0 contre-courant, d\u00e9masquant les faux f\u00e9minismes et les tromperies qui se cachent derri\u00e8re la promotion de l\u2019avortement. <\/p>\n\n

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\n
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Carmen Hern\u00e1ndez et Kiko Arg\u00fcello JMJ 2005<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Pour conclure, je vous dirai que ce qui me touche personnellement chez Carmen, c\u2019est la gratuit\u00e9 qu\u2019elle a toujours manifest\u00e9e dans sa pr\u00e9dication. Consciente de l\u2019\u00e9lection gratuite de Dieu, elle voit dans toutes les interventions du Seigneur dans sa vie la gratuit\u00e9 de son amour ; ce sera le signe distinctif de toute sa pr\u00e9dication. On le voit clairement dans ses cat\u00e9ch\u00e8ses sur les sacrements, en particulier celles sur la P\u00e9nitence et sur l\u2019Eucharistie. J\u2019ai s\u00e9lectionn\u00e9 quelques unes de ses paroles lors d\u2019une rencontre en 1992 avec les communaut\u00e9s du Salvador, mais nous pourrions citer n\u2019importe laquelle de ses cat\u00e9ch\u00e8ses. <\/p>\n\n

\u00ab Dieu n\u2019a pas laiss\u00e9 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ dans les biblioth\u00e8ques ou les universit\u00e9s, mais Il a laiss\u00e9 un m\u00e9morial de l\u2019exp\u00e9rience de la r\u00e9surrection qui est l\u2019Eucharistie, et c\u2019est l\u00e0 que les ap\u00f4tres l\u2019ont v\u00e9cue. Ils ont tous fui la croix, \u00e0 commencer par Saint Pierre, qui se croyait si honn\u00eate et qui aimait tant J\u00e9sus-Christ : \u00ab Je te suivrai jusqu\u2019\u00e0 la mort ! \u00bb Quand il a vu la mort, il s\u2019est enfui, comme nous fuyons tous. Et c\u2019est J\u00e9sus-Christ ressuscit\u00e9 qui est all\u00e9 \u00e0 leur rencontre, un \u00e0 un, comme il est venu \u00e0 la rencontre de chacun d\u2019entre nous, Lui, vivant, pour nous prendre par la main. C\u2019est pourquoi le christianisme, personne ne le \u2018r\u00e9alise\u2019 avec sa coh\u00e9rence ni avec sa bonne volont\u00e9. La R\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ d\u00e9passe toute possibilit\u00e9 d\u2019humanisme et de force humaine. Nul ne peut atteindre la R\u00e9surrection avec ses propres forces ; c\u2019est pourquoi c\u2019est gratuit. Gratuitement, J\u00e9sus-Christ ressuscit\u00e9 prend chacun de nous et le sort de sa situation de p\u00e9ch\u00e9 et de mort. \u00bb<\/em><\/p>\n\n

M\u00eame si ce beau k\u00e9rygme pourrait \u00eatre une belle conclusion, \u00e9tant donn\u00e9 que j\u2019ai commenc\u00e9 en disant que Carmen \u00e9tait une mystique, je veux terminer avec quelques unes de ses belles paroles, voire des confidences d\u2019une amoureuse, tir\u00e9es de son Journal de novembre 1971, et qui sont comme une pri\u00e8re : <\/p>\n\n

\u00ab MON DOUX J\u00c9SUS, JE T\u2019AIME ; <\/strong><\/h5>\n\n
COUVRE-MOI DE TA VOLONT\u00c9 ET APPRENDS-MOI \u00c0 FAIRE TA VOLONT\u00c9.<\/strong><\/h5>\n\n
METS TES PAROLES DANS MA BOUCHE.<\/strong><\/h5>\n\n
APPRENDS-MOI \u00c0 M\u2019ABANDONNER EN TOI.<\/strong><\/h5>\n\n
J\u00c9SUS, MON C\u0152UR EST BLESS\u00c9, JE T\u2019AIME ;<\/strong><\/h5>\n\n
VIENS, MON DOUX J\u00c9SUS, MON AMOUR, MA VIE.<\/strong><\/h5>\n\n
MON AMOUR, JE T\u2019AIME ;<\/strong><\/h5>\n\n
AIE PITI\u00c9 DE MOI, AIDE-MOI, LIB\u00c8RE-MOI.<\/strong><\/h5>\n\n
TU ES MON DIEU, EN TOI JE ME CONFIE, TR\u00c8S DOUX J\u00c9SUS. \u00bb<\/strong><\/h5>\n\n
<\/div>\n
\n
\"\"
Kiko Arg\u00fcello et Carmen Hern\u00e1ndez 2007<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n
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Apr\u00e8s l\u2019Ouverture solennelle, le 4 d\u00e9cembre 2022, de la phase dioc\u00e9saine de la Cause de B\u00e9atification et de Canonisation de Carmen, nous nous trouvons maintenant dans une phase tr\u00e8s importante : \u00e9tudier les documents recueillis et rassembler les d\u00e9clarations des nombreux t\u00e9moins. Le 19 juillet 2023 on c\u00e9l\u00e8brera le septi\u00e8me<\/p>\n

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