{"id":3628,"date":"2021-06-13T21:42:53","date_gmt":"2021-06-13T21:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/carmenhernandez.org\/biografia\/"},"modified":"2026-05-29T20:30:25","modified_gmt":"2026-05-29T20:30:25","slug":"biografia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/biografia\/","title":{"rendered":"Biografia"},"content":{"rendered":"\n

24 listopada 1930 r.,
\u2020 Madryt, 19 lipca 2016 r.<\/h4>\n\n
\"Carmen\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n

Droga Neokatechumenalna<\/strong>, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w Hiszpanii w\u015br\u00f3d barak\u00f3w Palomeras Altas (Madryt), a nast\u0119pnie w Rzymie, jest w 2026 roku obecna w 138 krajach na 5 kontynentach, w oko\u0142o 1400 diecezjach i ponad 6200 parafiach, i liczy ponad 20 300 wsp\u00f3lnot. Dzia\u0142a on wewn\u0105trz parafii, w jedno\u015bci z biskupem, w ramach ma\u0142ych wsp\u00f3lnot z\u0142o\u017conych z os\u00f3b w r\u00f3\u017cnym wieku, o r\u00f3\u017cnym statusie spo\u0142ecznym, mentalno\u015bci i kulturze, kt\u00f3re chc\u0105 w pe\u0142ni prze\u017cywa\u0107 swoje chrze\u015bcija\u0144skie \u017cycie, odkrywaj\u0105c na nowo bogactwa chrztu. \u201eWszystkim, a zw\u0142aszcza tym, kt\u00f3rzy oddalili si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a lub tym, kt\u00f3rych wiara os\u0142ab\u0142a, oferujecie mo\u017cliwo\u015b\u0107 duchowego itinerarium, dzi\u0119ki kt\u00f3remu mo\u017cna na nowo odkry\u0107 znaczenie chrztu, aby mogli rozpozna\u0107 otrzymany dar \u0142aski, czyli wezwanie do bycia uczniami Pana i Jego \u015bwiadkami w \u015bwiecie.\u201d (Papie\u017c Leon XIV, Przem\u00f3wienie do odpowiedzialnych za Drog\u0119 Neokatechumenaln\u0105, 19 stycznia 2026 r.).<\/p>\n\n

Droga Neokatechumenalna przyczyni\u0142a si\u0119 do otwarcia 116 seminari\u00f3w Redemptoris Mater<\/em> w tylu\u017c diecezjach, w kt\u00f3rych jest ponad 2 tysi\u0105ce seminarzyst\u00f3w. Z tych wsp\u00f3lnot powsta\u0142o a\u017c 1960 rodzin, kt\u00f3re wdzi\u0119czne Panu za otrzyman\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, wraz ze swoimi dzie\u0107mi, ofiarowa\u0142y si\u0119 do wsp\u00f3\u0142pracy w ewangelizacji i zosta\u0142y wys\u0142ane przez papie\u017cy (\u015bw. Jana Paw\u0142a II, Benedykta XVI i papie\u017ca Franciszka).<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
Carmen Hern\u00e1ndez Barrera<\/h5>\n\n

Carmen Hern\u00e1ndez Barrera urodzi\u0142a si\u0119 w \u00d3lvega (Soria, Hiszpania) 24 listopada 1930 r. jako c\u00f3rka Antonio Hern\u00e1ndeza Villara i Clementy Barrery Isla, pi\u0105ta z dwunastu dzieci (tr\u00f3jka zmar\u0142a w wieku niemowl\u0119cym), a 28 listopada zosta\u0142a ochrzczona w ko\u015bciele parafialnym Santa Mar\u00eda la Mayor w \u00d3lvega. W wieku trzech miesi\u0119cy przenios\u0142a si\u0119 wraz z rodzin\u0105 do Tudeli, a na wakacje wraca\u0142a do \u00d3lvegi.<\/p>\n\n

W latach 1935\u20131945 ucz\u0119szcza\u0142 do Colegio de la Compa\u00f1\u00eda de Mar\u00eda<\/em> w Tudeli. Jego rodzina, pochodz\u0105ca ze skromnych warunk\u00f3w, dzi\u0119ki przedsi\u0119biorczo\u015bci ojca stopniowo osi\u0105gn\u0119\u0142a znacz\u0105cy dobrobyt, a\u017c w ko\u0144cu w 1945 roku przenios\u0142a si\u0119 do Madrytu. Tam, w szkole Colegio Jes\u00fas-Mar\u00eda<\/em>, kontynuowa\u0142 nauk\u0119 do 1948 roku.<\/p>\n\n

Lata sp\u0119dzone w Tudeli mia\u0142y szczeg\u00f3lne znaczenie w \u017cyciu Carmen. W tym miasteczku, tu\u017c obok kolegium, w kt\u00f3rym si\u0119 uczy\u0142a, znajdowa\u0142a si\u0119 bowiem szko\u0142a jezuit\u00f3w \u201e\u015aw. Franciszka Ksawerego\u201d, do kt\u00f3rej regularnie przybywali misjonarze z ca\u0142ego \u015bwiata \u2013 z Indii, Japonii, Ameryki\u2026 \u2013 dzi\u0119ki kt\u00f3rym Pan rozbudzi\u0142 w niej powo\u0142anie do misji. Ju\u017c od m\u0142odo\u015bci czu\u0142a to powo\u0142anie, kt\u00f3remu chcia\u0142a z pasj\u0105 pod\u0105\u017ca\u0107, pomimo sprzeciwu rodziny; kilkakrotnie pr\u00f3bowa\u0142a nawet uciec z domu, aby wyruszy\u0107 na misj\u0119, ale ojciec jej to uniemo\u017cliwi\u0142.<\/p>\n\n

Studiowa\u0142a i uko\u0144czy\u0142a studia chemiczne na Uniwersytecie Complutense w Madrycie, uzyskuj\u0105c znakomite wyniki. Nast\u0119pnie pracowa\u0142a w r\u00f3\u017cnych rodzinnych przedsi\u0119biorstwach, a\u017c w 1954 roku porzuci\u0142a obiecuj\u0105c\u0105 karier\u0119, kt\u00f3rej pragn\u0105\u0142 dla niej ojciec, aby p\u00f3j\u015b\u0107 za Chrystusem, wst\u0119puj\u0105c do Instytutu Misjonarek Chrystusa Jezusa, niedawno za\u0142o\u017conego w Nawarrze.<\/p>\n\n

W latach 1955\u20131956 odby\u0142a rok nowicjatu w instytucie misyjnym w Javier, a 3 pa\u017adziernika z\u0142o\u017cy\u0142a \u015bluby czasowe. W 1957 r. wst\u0105pi\u0142 do domu formacyjnego Misjonarek Chrystusa Jezusa w Walencji i rozpocz\u0105\u0142 studia z zakresu nauk \u015bwi\u0119tych (teologii), kt\u00f3re uko\u0144czy\u0142 w 1960 r. prac\u0105 na temat \u201eKonieczno\u015b\u0107 modlitwy w my\u015bli Piusza XII\u201d, uzyskuj\u0105c ocen\u0119 ko\u0144cow\u0105 Summa cum laude<\/em>. W Walencji ma okazj\u0119 pozna\u0107 biskupa Marcelino Olaechea y Loizaga; on, ju\u017c jako arcybiskup Pampeluny, wspiera\u0142 powstanie tego Instytutu Misyjnego, a teraz, w Walencji, pomaga Misjonarkom i b\u0119dzie cennym przewodnikiem dla Carmen.<\/p>\n\n

W latach 1960\u20131961 przebywa\u0142a w Londynie, aby studiowa\u0107 i doskonali\u0107 znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyka angielskiego, przygotowuj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b do misji w Indiach, do kt\u00f3rej czu\u0142a si\u0119 powo\u0142ana. Jednak zim\u0105 1961 roku telegram od prze\u0142o\u017conej wzywa j\u0105 z powrotem do Hiszpanii, do Barcelony, gdzie przybywa w styczniu 1962 roku. Prze\u0142o\u017cone Instytutu, z powodu pewnych wewn\u0119trznych nieporozumie\u0144, postanawiaj\u0105, \u017ce Carmen i kilka jej towarzyszek musz\u0105 opu\u015bci\u0107 Instytut przed z\u0142o\u017ceniem \u015blub\u00f3w wieczystych w pa\u017adzierniku. <\/p>\n\n

To za\u0142amanie si\u0119 jej projektu misyjnego, kt\u00f3re sprawia jej wiele cierpienia, zbiega si\u0119 w czasie z poznaniem teolog\u00f3w przygotowuj\u0105cych odnow\u0119 liturgiczn\u0105, kt\u00f3ra realizuje si\u0119 wraz z Soborem Watyka\u0144skim II: dzi\u0119ki temu b\u0119dzie mog\u0142a dostrzec sens swojego cierpienia w \u015bwietle Tajemnicy Paschalnej \u015bmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n

W Barcelonie poznaje ojca Pedro Farn\u00e9sa, hiszpa\u0144skiego liturgist\u0119, kt\u00f3ry prowadzi zaj\u0119cia z liturgii i jest bardzo zwi\u0105zany z ca\u0142ym ruchem odnowy liturgicznej. Carmen ucz\u0119szcza na jego wyk\u0142ady.<\/p>\n\n

28 sierpnia 1962 roku Carmen musia\u0142a opu\u015bci\u0107 Instytut Misjonarek Chrystusa Jezusa. W \u015bwietle wyk\u0142ad\u00f3w ojca Farn\u00e9sa na temat Misterium Paschalnego prze\u017cy\u0142a ten czas jako wezwanie Pana do ofiarowania swojego Izaaka, czyli powo\u0142ania do misji, kt\u00f3re odczuwa\u0142a od m\u0142odo\u015bci: to wydarzenie w jej \u017cyciu sprawi, \u017ce stanie si\u0119 bardzo wra\u017cliwa na to, co Sob\u00f3r oferuje Ko\u015bcio\u0142owi poprzez konstytucj\u0119 Sacrosanctum Concilium<\/em>, bogactwo, kt\u00f3re Carmen przeka\u017ce Drodze poprzez swoje katechezy na temat Tajemnicy Paschalnej i Eucharystii.<\/p>\n\n

Carmen wraz z innymi towarzyszkami, kt\u00f3re opu\u015bci\u0142y Instytut Si\u00f3str Misjonarek, zamieszka\u0142a w dzielnicy Ant\u00fanez, robotniczej dzielnicy Barcelony, i podj\u0119\u0142a prac\u0119 w fabryce, maj\u0105c nadziej\u0119, \u017ce pewnego dnia b\u0119dzie mog\u0142a g\u0142osi\u0107 Jezusa Chrystusa robotnicom\u2026 Jednak ten dzie\u0144 nigdy nie nadszed\u0142, wi\u0119c wraz z towarzyszkami postanowi\u0142y wyruszy\u0107 na misj\u0119 w\u015br\u00f3d g\u00f3rnik\u00f3w w Boliwii. <\/p>\n\n

Zanim jednak wyruszy\u0142a na misj\u0119, id\u0105c za przyk\u0142adem wielu \u015bwi\u0119tych, postanowi\u0142a uda\u0107 si\u0119 z pielgrzymk\u0105 do Ziemi \u015awi\u0119tej, pod\u0105\u017caj\u0105c \u015bladami S\u0142owa Bo\u017cego: g\u0142osz\u0105c je w miejscach, gdzie si\u0119 ono wype\u0142ni\u0142o. Tam w zaskakuj\u0105cy spos\u00f3b otworzy\u0142y si\u0119 przed ni\u0105 Pisma i zrozumia\u0142a, \u017ce odnowa Ko\u015bcio\u0142a wymaga powrotu do pocz\u0105tk\u00f3w wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej oraz do \u017cydowskich korzeni chrze\u015bcija\u0144stwa. To egzystencjalne do\u015bwiadczenie pozwoli\u0142o Carmen przyj\u0105\u0107 z szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0105 i bogactwem soborow\u0105 konstytucj\u0119 Dei Verbum<\/em>, aby nast\u0119pnie przekaza\u0107 j\u0105 wraz z Kiko w Drodze. 7 sierpnia tego roku, 1963, wyruszy\u0142a statkiem z Marsylii do Izraela.<\/p>\n\n

5 stycznia 1964 roku, podczas wizyty papie\u017ca Paw\u0142a VI w Palestynie, Carmen by\u0142a obecna podczas jego wizyty w Nazarecie. Tam pozna\u0142a ojca Gauthier, za\u0142o\u017cyciela zgromadzenia zakonnego \u201eTowarzysze i Towarzyszki Jezusa Cie\u015bli\u201d: m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety mog\u0105 tam prowadzi\u0107 wsp\u00f3lne \u017cycie zakonne. To otworzy\u0142o przed ni\u0105 nowy spos\u00f3b prze\u017cywania \u017cycia zakonnego.<\/p>\n\n

5 lipca 1964 roku Carmen wraca do Barcelony, maj\u0105c nadziej\u0119, \u017ce spotka tam swoje towarzyszki, ale te przebywaj\u0105 w Madrycie. 12 lipca udaje si\u0119 do Madrytu, aby spotka\u0107 si\u0119 z rodzin\u0105 i towarzyszkami oraz przygotowa\u0107 si\u0119 do misji w Boliwii. 15 lipca jej siostra, Pilar Hern\u00e1ndez, opowiada jej o Kiko Arg\u00fcello i o tym, co robi on na rzecz ubogich. We wrze\u015bniu nawi\u0105zuje kontakt z Kiko Arg\u00fcello, kt\u00f3ry w listopadzie postanawia zamieszka\u0107 w\u015br\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w barak\u00f3w w Palomeras Altas i tam, w 1965 roku, powstaje ma\u0142a wsp\u00f3lnota w\u015br\u00f3d ubogich. Carmen poznaje t\u0119 wsp\u00f3lnot\u0119 i jest zaskoczona, widz\u0105c, \u017ce ci ubodzy ludzie chc\u0105 pozna\u0107 Jezusa Chrystusa. Carmen zaczyna ucz\u0119szcza\u0107 do wsp\u00f3lnoty i postanawia zamieszka\u0107 w jej pobli\u017cu.<\/p>\n\n

28 sierpnia 1965 r. Gwardia Cywilna rozpocz\u0119\u0142a rozbi\u00f3rk\u0119 barak\u00f3w w Palomeras, zaczynaj\u0105c od baraku Carmen. Kiko zdo\u0142a\u0142 przekona\u0107 arcybiskupa Madrytu, Casimira Morcillo, aby przyby\u0142 im z pomoc\u0105 i wstrzyma\u0142 rozbi\u00f3rk\u0119. Arcybiskup, kt\u00f3ry wcze\u015bniej pe\u0142ni\u0142 funkcj\u0119 sekretarza Soboru Watyka\u0144skiego II, spotyka si\u0119 z powsta\u0142\u0105 tam wsp\u00f3lnot\u0105, udziela jej b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i zach\u0119ca do przeniesienia tego do\u015bwiadczenia do parafii w Madrycie. To wydarzenie pomaga Carmen podj\u0105\u0107 decyzj\u0119, by nie wyje\u017cd\u017ca\u0107 do Boliwii, ale do\u0142\u0105czy\u0107 do Kiko w dziele ewangelizacji. I w\u0142a\u015bnie tutaj, w\u015br\u00f3d ubogich z Palomeras, gdzie Carmen widzi narodziny \u201ewsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej\u201d, rozja\u015bnia si\u0119 przed ni\u0105 inna konstytucja soborowa, Lumen Gentium<\/em>, tajemnica Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry staje si\u0119 obecny w historii poprzez wsp\u00f3lnot\u0119 braci i si\u00f3str r\u00f3\u017cni\u0105cych si\u0119 wiekiem, kultur\u0105, pochodzeniem spo\u0142ecznym…<\/p>\n\n

Zaskakuj\u0105ce jest to, jak \u017cycie Carmen i elementy, kt\u00f3re je tworz\u0105, s\u0105 \u015bci\u015ble powi\u0105zane z konstytucjami soborowymi: B\u00f3g przygotowa\u0142 j\u0105 do tego, by przyj\u0105\u0107 tre\u015b\u0107 tych tekst\u00f3w (Misterium Paschalne, S\u0142owo Bo\u017ce, Ko\u015bci\u00f3\u0142\/wsp\u00f3lnota) poprzez wydarzenia z jej historii: odej\u015bcie z Instytutu, pielgrzymka do Izraela \u015bladami S\u0142owa Bo\u017cego, wsp\u00f3lnota barak\u00f3w), tak aby sta\u0142y si\u0119 one \u015bladem i tre\u015bci\u0105 katechezy, kt\u00f3ra wraz z Kiko ukszta\u0142towa\u0142a form\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej inicjacji, odzyskuj\u0105c i dostosowuj\u0105c do wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci praktyk\u0119 staro\u017cytnego katechumenatu, zgodnie z wymogami samego Soboru: \u201eNale\u017cy przywr\u00f3ci\u0107 wielostopniowy katechumenat doros\u0142ych… ,przeznaczony na odpowiedni\u0105 formacj\u0119\u2026\u201d (SC 64). To w\u0142a\u015bnie \u201etr\u00f3jn\u00f3g\u201d \u2013 S\u0142owo, Liturgia, Wsp\u00f3lnota \u2013 stanowi fundament Drogi Neokatechumenalnej.<\/p>\n\n

W 1966 roku Kiko i Carmen rozpocz\u0119li g\u0142oszenie katechez w jednej z parafii w Madrycie, a w 1967 roku w San Frontis (Zamora). 26 marca odprawili pierwsz\u0105 Wigili\u0119 Paschaln\u0105 w Fuentes (Segowia). W listopadzie rozpocz\u0119li katechezy w \u00c1vili i spotkali ksi\u0119dza Dino Torreggianiego, kt\u00f3ry zaprosi\u0142 ich do Rzymu.<\/p>\n\n

W czerwcu 1968 roku Kiko i Carmen wyje\u017cd\u017caj\u0105 do Rzymu. Kiko zamieszkuje w dzielnicy Borghetto Latino<\/em>, a Carmen u si\u00f3str \u015bw. Brygidy. Ksi\u0105dz Dino zabiera ich do sanktuarium w Pompejach, aby powierzy\u0107 ich dzie\u0142o opiece Matki Bo\u017cej. Odwiedzaj\u0105 kilku proboszcz\u00f3w w Rzymie, kt\u00f3rzy nie wykazuj\u0105 \u017cadnego zainteresowania, a dzi\u0119ki kilku m\u0142odym ludziom pracuj\u0105cym w\u015br\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w barak\u00f3w w Borghetto<\/em> nawi\u0105zuj\u0105 kontakt z ich parafi\u0105 \u015awi\u0119tych M\u0119czennik\u00f3w Kanadyjskich. W towarzystwie o. Francesco Cuppiniego z Bolonii, jako prezbitera ekipy, mi\u0119dzy wrze\u015bniem a listopadem 1968 roku prowadz\u0105 katechezy i powstaje pierwsza wsp\u00f3lnota \u015awi\u0119tych M\u0119czennik\u00f3w Kanadyjskich w Rzymie.<\/p>\n\n

Pod koniec listopada s\u0105 w Lizbonie, w parafii Penha de Fran\u00e7a<\/em>, gdzie prowadz\u0105 pierwsze katechezy w Portugalii. Nast\u0119pnie kontynuuj\u0105 niestrudzon\u0105 prac\u0119 ewangelizacyjn\u0105 w Hiszpanii, we W\u0142oszech i we Francji.<\/p>\n\n

W lipcu 1971 roku ks. Francesco Cuppini wraca do swojej diecezji w Bolonii, a m\u0142ody ksi\u0105dz z Avili, Jes\u00fas Bl\u00e1zquez, zast\u0119puje go jako prezbiter ekipy w Hiszpanii. Ojciec Mario Pezzi zostaje zaproszony do towarzyszenia Kiko i Carmen podczas okres\u00f3w ewangelizacji we W\u0142oszech, a\u017c do 1982 roku, kiedy to zostaje powo\u0142any na cz\u0142onka ekipy odpowiedzialnej za Drog\u0119 Neokatechumenaln\u0105. T\u0119 funkcj\u0119 pe\u0142ni do dzi\u015b.<\/p>\n\n

Wiele wydarze\u0144 z \u017cycia Carmen splata si\u0119 z rozwojem i sam\u0105 histori\u0105 Drogi.<\/p>\n\n

Artystyczna wra\u017cliwo\u015b\u0107 Kiko, jego do\u015bwiadczenia egzystencjalne i wykszta\u0142cenie jako katechety w ramach Cursillos de Cristiandad<\/em>, w po\u0142\u0105czeniu z przygotowaniem teologicznym Carmen, jej pasj\u0105 do ewangelizacji oraz znajomo\u015bci\u0105 ruchu odnowy Soboru Watyka\u0144skiego II, sta\u0142y si\u0119 fundamentami Drogi Neokatechumenalnej.<\/p>\n\n

Dzie\u0142o to otrzyma\u0142o swoje pierwsze oficjalne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo podczas audiencji 8 maja 1974 r., s\u0142owami papie\u017ca \u015bw. Paw\u0142a VI: \u201eIle\u017c rado\u015bci i nadziei dajecie nam swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 i swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105!<\/em>\u201d, a tak\u017ce bardzo cenne potwierdzenie podczas audiencji 12 stycznia 1977 r., w przem\u00f3wieniu papie\u017ca w ca\u0142o\u015bci po\u015bwi\u0119conym Drodze Neokatechumenalnej; na zako\u0144czenie audiencji papie\u017c przyjmuje prywatnie Kiko i Carmen, a do Kiko m\u00f3wi: \u201eB\u0105d\u017a pokorny i wierny Ko\u015bcio\u0142owi, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie wierny tobie<\/em>\u201d, a Carmen, kl\u0119cz\u0105cej przed nim, po\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119k\u0119 na jej g\u0142owie.<\/p>\n\n

Kiko i Carmen, zawsze bardzo czujni i wierni nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a, po przem\u00f3wieniu \u015bw. Jana Paw\u0142a II wyg\u0142oszonym podczas VI Sympozjum Rady Konferencji Episkopat\u00f3w Europy (11 pa\u017adziernika 1985 r.), w kt\u00f3rym wezwa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 do \u201eNowej ewangelizacji\u201d, poczuli si\u0119 z jednej strony sk\u0142onieni do rozpocz\u0119cia w 1986 r. nowego sposobu ewangelizacji, zwo\u0142uj\u0105c rodziny wraz z ich dzie\u0107mi, a z drugiej strony do otwarcia seminari\u00f3w, zar\u00f3wno diecezjalnych, jak i misyjnych, mi\u0119dzynarodowych, kt\u00f3re otrzymaj\u0105 nazw\u0119 Redemptoris Mater<\/em>. 14 lutego 1988 r., przy wsparciu Ojca \u015awi\u0119tego, kardyna\u0142 wikariusz Ugo Poletti erygowa\u0142 w Rzymie pierwsze diecezjalne seminarium misyjne Redemptoris Mater<\/em>.<\/p>\n\n

Obecnie na pi\u0119ciu kontynentach istnieje 116 diecezjalnych seminari\u00f3w misyjnych, z kt\u00f3rych wywodzi si\u0119 ju\u017c ponad 3000 wy\u015bwi\u0119conych prezbiter\u00f3w. S\u0105 to nieustanne podr\u00f3\u017ce misyjne, podczas kt\u00f3rych powstaj\u0105 liczne wsp\u00f3lnoty w wielu krajach, a tak\u017ce odbywaj\u0105 si\u0119 spotkania z rzesz\u0105 m\u0142odzie\u017cy, maj\u0105ce na celu zar\u00f3wno rozbudzanie powo\u0142a\u0144 do \u017cycia kap\u0142a\u0144skiego i zakonnego, jak i anga\u017cowanie oraz wezwanie samych rodzin wraz z dzie\u0107mi do po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 ewangelizacji dzisiejszego \u015bwiata. <\/p>\n\n

30 sierpnia 1990 r. Droga otrzyma\u0142a szczeg\u00f3lny dar w postaci listu \u201eOgniqualvolta<\/em>\u201d, skierowanego do biskupa Paula Josefa Cordesa, pe\u0142ni\u0105cego funkcj\u0119 \u201ead personam\u201d dla Wsp\u00f3lnot Neokatechumenalnych: papie\u017c \u015bw. Jan Pawe\u0142 II uzna\u0142 \u201eDrog\u0119 Neokatechumenaln\u0105 jako itinerarium formacji katolickiej wa\u017cne dla wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa i dla naszych czas\u00f3w<\/em>\u201d.<\/p>\n\n

W 2002 roku podj\u0119to dwa formalne i decyduj\u0105ce kroki: wydano dekret zatwierdzaj\u0105cy \u201ead experimentum<\/em>\u201d statut Drogi Neokatechumenalnej przez Papiesk\u0105 Rad\u0119 ds. \u015awieckich z upowa\u017cnienia papie\u017ca \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, oraz w 2008 roku (11 maja, uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego), kiedy to nast\u0105pi ostateczne zatwierdzenie Drogi przez papie\u017ca Benedykta XVI jako \u201ejeden ze sposob\u00f3w diecezjalnej realizacji wtajemniczenia chrze\u015bcija\u0144skiego<\/em>\u201d (Statuty, art. 1,2). Nast\u0119pnie, 26 grudnia 2010 r., nast\u0105pi\u0142o r\u00f3wnie\u017c oficjalne zatwierdzenie \u201eDirektorium Drogi Neokatechumenalnej\u201d, czyli tekst\u00f3w katechez Kiko i Carmen, kt\u00f3re towarzysz\u0105 itinerarium neokatechumenalnemu. Nast\u0119pnie 8 stycznia 2012 r. nast\u0105pi zatwierdzenie Celebracji Dyrektorium Katechetycznego<\/em>, a w 2014 r. potwierdzenie przez papie\u017ca Franciszka, za po\u015brednictwem Sekretariatu Stanu, praktyki liturgicznej i Statut\u00f3w Drogi Neokatechumenalnej.<\/p>\n\n

Carmen zale\u017ca\u0142o wy\u0142\u0105cznie na wype\u0142nianiu woli Bo\u017cej, a to dawa\u0142o jej t\u0119 wolno\u015b\u0107 ducha i odwag\u0119, kt\u00f3re s\u0105 cech\u0105 charakterystyczn\u0105 wielkich postaci w Ko\u015bciele. Obdarzona by\u0142a niezwyk\u0142\u0105 inteligencj\u0105 i pracowito\u015bci\u0105 oraz otrzyma\u0142a naukowe i teologiczne wykszta\u0142cenie, kt\u00f3re okaza\u0142o si\u0119 opatrzno\u015bciowe dla misji, do kt\u00f3rej Pan powo\u0142a\u0142 j\u0105 wraz z Kiko Arg\u016bello: Drogi Neokatechumenalnej. By\u0142a badaczk\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego, Ko\u015bcio\u0142a pierwotnego, pocz\u0105tk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa, \u017cydowskich korzeni chrze\u015bcija\u0144stwa oraz tradycji narodu \u017cydowskiego; w swoich katechezach potrafi\u0142a mistrzowsko \u0142\u0105czy\u0107 Stary i Nowy Testament; by\u0142a r\u00f3wnie\u017c wielk\u0105 znawczyni\u0105 historii i nauczania Ko\u015bcio\u0142a; entuzjastk\u0105 Soboru Watyka\u0144skiego II, zw\u0142aszcza Lumen Gentium<\/em>, Dei Verbum<\/em> i Sacrosanctum Concilium, wraz z ponownym odkryciem Misterium Paschalnego: konstytucji soborowych, kt\u00f3re stanowi\u0105 podstaw\u0119 odnowy, jak\u0105 Droga, jako itinerarium chrze\u015bcija\u0144skiej inicjacji, wnosi do Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n

Carmen naprawd\u0119 przemierzy\u0142a \u015bwiat, g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119, przyczyniaj\u0105c si\u0119 wraz z Kiko Arg\u00fcello do wzbudzenia setek powo\u0142a\u0144 do kap\u0142a\u0144stwa, \u017cycia zakonnego i misyjnego, anga\u017cuj\u0105c w to ca\u0142e rodziny. G\u0142osi\u0142a Ewangeli\u0119 przed tysi\u0105cami m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy z entuzjazmem j\u0105 witali, poniewa\u017c zawsze mia\u0142a dla nich prawdziwe i radykalne s\u0142owo, nie boj\u0105c si\u0119 p\u0142yn\u0105\u0107 pod pr\u0105d. Odwa\u017cnie m\u00f3wi\u0142a o aborcji, o warto\u015bci macierzy\u0144stwa, o fa\u0142szywym feminizmie, o niszczeniu rodziny\u2026, ale przede wszystkim o mi\u0142o\u015bci Boga objawionej w Jezusie Chrystusie, w kt\u00f3rym zawsze by\u0142a zakochana, co przejawia si\u0119 w jej g\u0142oszeniu i osobistych pismach. Utrzymywa\u0142a szczeg\u00f3ln\u0105 wi\u0119\u017a przyja\u017ani ze \u015bw. Janem Paw\u0142em II. Wielka mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 \u017cywi\u0142a do papie\u017cy i Ko\u015bcio\u0142a, a przede wszystkim g\u0142\u0119bia i oryginalno\u015b\u0107 jej katechezy sprawiaj\u0105, \u017ce Carmen Hern\u00e1ndez mo\u017cna uzna\u0107 za jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych kobiet Ko\u015bcio\u0142a katolickiego XX wieku.<\/p>\n\n

16 maja 2015 r. wraz z Kiko otrzyma\u0142a tytu\u0142 doktora Honoris Causa<\/em> w dziedzinie teologii na Catholic University of America (CUA)<\/em>. Uniwersytet chcia\u0142 przyzna\u0107 ten doktorat za ich oddanie ubogim, kt\u00f3re doprowadzi\u0142o wielu z nich do jedno\u015bci z Chrystusem w wierze katolickiej. Carmen nale\u017cy si\u0119 uznanie za jej nieoceniony wk\u0142ad w tworzenie teologiczno-katechetycznej syntezy Drogi Neokatechumenalnej: jej g\u0142\u0119boka wiedza na temat Pisma \u015awi\u0119tego i \u015bwiata \u017cydowskiego, jej kontakt z ca\u0142ym odnowieniem soborowym, zw\u0142aszcza poprzez ojca Farn\u00e9sa, jej wiedza na temat staro\u017cytnego katechumenatu i historii Ko\u015bcio\u0142a umo\u017cliwi\u0142y, wraz z Kiko, itinerarium inicjacji chrze\u015bcija\u0144skiej w dzisiejszym Ko\u015bciele.<\/p>\n\n

Osobiste zapiski opublikowane po jej \u015bmierci, zaczerpni\u0119te z jej dziennik\u00f3w, ukaza\u0142y nam Carmen dotkni\u0119t\u0105 wielkimi cierpieniami duchowymi, kt\u00f3ra cz\u0119sto prze\u017cywa\u0142a \u201eciemn\u0105 noc\u201d pomi\u0119dzy niezliczonymi podr\u00f3\u017cami a nieustann\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 misyjn\u0105. Do tych cierpie\u0144, pocz\u0105wszy od upadku w katedrze w Seulu (2010 r.), do\u0142\u0105czy\u0142y jeszcze inne, trwaj\u0105ce a\u017c do jej \u015bmierci. Mimo to, wraz z Kiko i ojcem Mario, do samego ko\u0144ca nie porzuci\u0142a ewangelizacji. Jej ostatni\u0105 by\u0142a podr\u00f3\u017c do jej ukochanej Ziemi \u015awi\u0119tej, cztery miesi\u0105ce przed \u015bmierci\u0105, aby towarzyszy\u0107 Kiko podczas spotkania biskup\u00f3w w Domus Galileaea<\/em> (Izrael) w Wielkim Tygodniu 2016 roku.<\/p>\n\n

19 lipca 2016 r. o godz. 16.45 Carmen Hern\u00e1ndez zosta\u0142a powo\u0142ana przed oblicze Boga w wieku 85 lat, a 21 lipca odby\u0142y si\u0119 uroczyste pogrzeb w katedrze Almudena, kt\u00f3rym przewodniczy\u0142 \u00f3wczesny arcybiskup Madrytu, kard. Carlos Osoro, w towarzystwie kardyna\u0142\u00f3w Stanis\u0142awa Rylko, Antonio Mar\u00eda Rouco, Ricardo Bl\u00e1zquez, Carlos Amigo oraz Nuncjusza Apostolskiego w Hiszpanii, ks. Renzo Fratini, kt\u00f3ry odczyta\u0142 przes\u0142anie papie\u017ca Franciszka: \u201eZ wzruszeniem przyj\u0105\u0142em wiadomo\u015b\u0107 o \u015bmierci pani Carmen Hern\u00e1ndez, po d\u0142ugim \u017cyciu naznaczonym mi\u0142o\u015bci\u0105 do Jezusa Chrystusa i wielkim entuzjazmem misyjnym\u2026 Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za \u015bwiadectwo tej kobiety, o\u017cywionej szczer\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra odda\u0142a swoje \u017cycie dla g\u0142oszenia Dobrej Nowiny\u2026\u201d. W swoim przem\u00f3wieniu o. Mario skomentowa\u0142: \u201eHistorycy zg\u0142\u0119bi\u0105 ten fakt: za\u0142o\u017cenie rzeczywisto\u015bci ko\u015bcielnej zrealizowane przez m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119, kt\u00f3rzy nieustannie wsp\u00f3\u0142pracowali ze sob\u0105\u201d, i to przez ponad 50 lat. Rabin Rosenbaum w swoim li\u015bcie kondolencyjnym z okazji \u015bmierci Carmen napisa\u0142: \u201eCarmen by\u0142a \u00abtsaddiqah<\/em>\u00bb, \u015bwi\u0119t\u0105 i sprawiedliw\u0105 kobiet\u0105, kobiet\u0105 o proroczej wizji i bezgranicznej mi\u0142o\u015bci do dzieci Bo\u017cych. Mia\u0142em zaszczyt j\u0105 pozna\u0107 i wsp\u00f3lnie do\u015bwiadczy\u0107 \u201eRuah haqqodesh<\/em>\u201d, ducha \u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ry posiada\u0142a w wyj\u0105tkowy spos\u00f3b\u201d. S\u0142owa te nie s\u0105 zaskoczeniem, poniewa\u017c Carmen, odk\u0105d w 1963 roku mia\u0142a okazj\u0119 odwiedzi\u0107 Izrael, darzy\u0142a Ziemi\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i z pasj\u0105 przekazywa\u0142a j\u0105 braciom z Drogi. Pogrzeb Carmen u\u015bwietni\u0142y uroczysto\u015bci, kt\u00f3re odby\u0142y si\u0119 w wielu katedrach i ko\u015bcio\u0142ach na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n\n

Jej cia\u0142o spoczywa w krypcie w ogrodzie seminarium Redemptoris Mater<\/em> w Madrycie i odwiedzaj\u0105 je tysi\u0105ce ludzi z ca\u0142ego \u015bwiata, a co roku, 19 lipca, w rocznic\u0119 jego odej\u015bcia do nieba, w wielu parafiach i diecezjach na ca\u0142ym \u015bwiecie gromadz\u0105 si\u0119 tysi\u0105ce braci, by wsp\u00f3lnie modli\u0107 si\u0119.<\/p>\n\n

<\/div>\n
\n
\"Gr\u00f3b\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n<\/div>\n
<\/div>\n\n

4 grudnia 2022 r. \u00f3wczesny arcybiskup Madrytu, kard. Carlos Osoro, w obecno\u015bci 50 biskup\u00f3w, otworzy\u0142 faz\u0119 diecezjaln\u0105 procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Carmen Hern\u00e1ndez, og\u0142aszaj\u0105c j\u0105 \u201eS\u0142ug\u0105 Bo\u017c\u0105\u201d, a 2 czerwca 2026 r. kard. Jos\u00e9 Cobo Cano, obecny arcybiskup Madrytu, og\u0142osi zako\u0144czenie fazy diecezjalnej i przeka\u017ce wszystkie dokumenty do Dykasterii ds. Spraw \u015awi\u0119tych w Rzymie.<\/p>\n\n

W ci\u0105gu tych 10 lat jej gr\u00f3b odwiedzi\u0142o ponad 120 tysi\u0119cy braci z ponad 100 kraj\u00f3w \u015bwiata. W procesie kanonizacyjnym odnotowano ju\u017c ponad 15 000 \u0142ask oraz 60 000 pr\u00f3\u015bb o wstawiennictwo. Ludzie z pi\u0119ciu kontynent\u00f3w zwracaj\u0105 si\u0119 do niej o pomoc w najr\u00f3\u017cniejszych sytuacjach.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
Ho\u0142dy ku czci Carmen Hern\u00e1ndez<\/h5>\n\n

Wyr\u00f3\u017cnienie przyznane przez izraelskie Ministerstwo Turystyki jako wyraz wdzi\u0119czno\u015bci i przyja\u017ani (Jerozolima 2004).<\/p>\n\n

27 maja 2018 r. Kiko Arg\u00fcello zaprezentowa\u0142 symfoni\u0119 \u201eCierpienie niewinnych\u201d \u2013 symfoniczno-katechetyczn\u0105 celebracj\u0119 w konkatedrze w Soria, zorganizowan\u0105 ku czci Carmen Hern\u00e1ndez. Spotkaniu przewodniczy\u0142 biskup, a uczestniczy\u0142y w nim w\u0142adze cywilne. <\/p>\n\n

W niekt\u00f3rych miastach po\u015bwi\u0119cono jej imi\u0119 place i ulice: trzy we W\u0142oszech, jedn\u0105 w Albanii i kolejn\u0105 w Brazylii. W Tudeli (Navarra) w 2023 roku umieszczono \u201etablic\u0119 pami\u0105tkow\u0105\u201d w mie\u015bcie, w kt\u00f3rym Carmen sp\u0119dzi\u0142a wi\u0119kszo\u015b\u0107 swojego dzieci\u0144stwa, a kolejn\u0105, w 2024 roku, w Kolegium Ko\u015bcio\u0142a \u201eCompagnia di Maria (Towarzystwo Marii) \u201d, gdzie sp\u0119dzi\u0142a lata nauki.<\/p>\n\n

W 2024 roku w Jerozolimie otwarto \u201eDomus Betaniae\u201d, o\u015brodek studi\u00f3w dla prezbiter\u00f3w: ze wzgl\u0119du na mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 Carmen darzy\u0142a Ziemi\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, dom ten zosta\u0142 otwarty na Pasch\u0119 i oddany pod patronat S\u0142ugi Bo\u017cej Carmen Hernandez.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
Wydane ksi\u0105\u017cki<\/h5>\n\n

– Carmen Hern\u00e1ndez Barrera, Dzienniki \u2013 1979-1981<\/em>, edycj\u0119 przygotowali J. Sotil i E. Pasotti, Lublin 2020 (po w\u0142osku, hiszpa\u0144sku, francusku, angielski, polski, portugalski, chorwacki, korea\u0144ski, w\u0119gierski i rosyjski).<\/p>\n\n

– Carmen Hern\u00e1ndez Barrera, La necessit\u00e0 della preghiera nel pensiero di Pio XII<\/em> (t\u0142. Potrzeba modlitwy w my\u015bli Piusa XII)<\/em>, edycj\u0119 przygotowali R. Orozco i A. Carrascosa, Chirico, Neapol 2024 (po w\u0142osku, hiszpa\u0144sku, portugalsku i polsku)<\/p>\n\n

– Aquilino Cayuela, Carmen Hern\u00e1ndez \u2013 Noty biograficzne<\/em>, \u015aw. Pawe\u0142, Cz\u0119stochowa 2023 (po w\u0142osku, hiszpa\u0144sku, francusku, angielsku, niemiecku, holendersku, polsku, portugalski, chorwacki i rosyjski)<\/p>\n\n

– Giorgio Ricci, Simboli giudeo-cristiani tra scienza e fede \u2013 Riflessioni con Carmen Hernandez (Symbole judeo-chrze\u015bcija\u0144skie mi\u0119dzy wiedz\u0105 a wiar\u0105)<\/em>, Chirico, Napoli 2021 (po w\u0142osku, hiszpa\u0144sku i angielsku).<\/p>\n\n

– Francesco G. Voltaggio – Paolo Alfieri, Sono in te tutte le mie fonti \u2013 La Serva di Dio Carmen Hern\u00e1ndez in Terra Santa (W tobie s\u0105 wszystkie moje \u017ar\u00f3d\u0142a – S\u0142uga Bo\u017ca Carmen Hern\u00e1ndez w Ziemi \u015awi\u0119tej)<\/em>, Chirico, Napoli 2023<\/p>\n\n

– Carmen Hern\u00e1ndez Salda\u00f1a, Sorianas en la historia, Soria Edita 2023 (z rozdzia\u0142em po\u015bwi\u0119conym S\u0142u\u017cebnicy Bo\u017cej Carmen Hern\u00e1ndez Barrera).<\/p>\n\n

– Gianfranco Santini, Un Santo per amico \u2013 Sette racconti<\/em> (\u015awi\u0119ty dla przyjaciela – Siedem opowie\u015bci<\/em>), Tau editrice, Todi (Perugia) 2024.<\/p>\n\n

– Josefina Ram\u00f3n Bern\u00e1, Cuore indiviso \u2013 Missione e verginit\u00e0 in Carmen Hern\u00e1ndez<\/em> (Serce Niepodzielone – Misja i dziewictwo wed\u0142ug Carmen Hern\u00e1ndez<\/em>), San Paolo, Mediolan 2025 (po hiszpa\u0144sku, w\u0142osku, portugalsku, francusku, angielsku, niemiecku, holendersku, polsku, chi\u0144sku, czesku, rumu\u0144sku, szwedzku).<\/p>\n\n

Charlie Metola \u2013 Isabel Banderas, S\u0142uga Bo\u017ca Carmen Hernandez \u2013 Jej \u017cycie i misja w 50 pytaniach<\/em>, do u\u017cytku wewn\u0119trznego wsp\u00f3lnot Neokatechumenalnych 2025 (po hiszpa\u0144sku, w\u0142osku, portugalsku, polsku, angielsku i niemiecku).<\/p>\n\n

– Jos\u00e9 Casas \u2013 Jorge Borrel. Luz y tinieblas, Bendecid al Senor<\/em> (\u015awiat\u0142a i ciemno\u015bci, b\u0142ogos\u0142awcie Pana<\/em>), Descl\u00e9\u00e8 De Brower, Bilbao 2026.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

24 listopada 1930 r.,\u2020 Madryt, 19 lipca 2016 r. Droga Neokatechumenalna, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w Hiszpanii w\u015br\u00f3d barak\u00f3w Palomeras Altas (Madryt), a nast\u0119pnie w Rzymie, jest w 2026 roku obecna w 138 krajach na 5 kontynentach, w oko\u0142o 1400 diecezjach i ponad 6200 parafiach, i liczy ponad 20 300 wsp\u00f3lnot.<\/p>\n

Read More<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":559,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3628","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3628"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5957,"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3628\/revisions\/5957"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/559"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carmenhernandez.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}