
Les éditions San Paulo viennent de publier un ouvrage sur Carmen Hernández, co-initiatrice avec Kiko Argüello du Chemin néocatéchuménal, qui mérite toute notre attention : il s’agit de l’ouvrage Cuore indiviso. Missione e verginità in Carmen Hernández (version espagnole Corazón Indiviso, misión y virginidad en Carmen Hernández, BAC), par Josefina Ramón, membre du Chemin néocatéchuménal, qui, suivant les traces de Carmen, est aussi célibataire et missionnaire itinérante, et qui, nourrie par la vie et la richesse de la pensée de Carmen Hernández, l’offre maintenant sur un plateau d’argent, à travers ce livre, comme aliment substantiel.
Pour comprendre qui est Carmen Hernández, dont la phase diocésaine pour sa cause de béatification et de canonisation est presque terminée par le diocèse de Madrid, nous nous inspirons de quelques notes tirées du prologue du livre où l’on souligne que dans la vie de Carmen, la mission et la virginité sont unies dans un cœur sans partage, amoureux du Christ. Une virginité vécue dans la gratuité totale, dans la certitude de l’amour de Celui qui l’a séduite ; une virginité qui l’a conduite à être « une femme eschatologique », comme aime à le dire le P. Mario Pezzi, parce qu’elle a vécu les événements en regardant vers le ciel. Carmen était d’abord et avant tout une missionnaire. Pendant 50 ans, elle a vécu avec Kiko Argüello en annonçant l’Évangile. Ensemble, ils ont parcouru le monde en suscitant des centaines de vocations au sacerdoce, à la vie religieuse et à la vie missionnaire, tant célibataires que familiales. Elle s’est consumée pour apporter la joie de la Bonne Nouvelle au plus grand nombre de personnes… Parce que Carmen ne s’intéressait qu’à faire la volonté de Dieu ; cela lui a donné la liberté d’esprit et le courage des grands personnages de l’Église. Dotée d’une intelligence et d’une capacité de travail exceptionnelles, elle a reçu une formation scientifique et théologique providentielle pour la mission à laquelle Dieu l’avait appelée, avec Kiko Argüello : l’itinéraire du Chemin néocatéchuménal. La vie et la catéchèse de celle qui n’a jamais voulu rien fonder, mais seulement aider l’Église, peuvent enseigner à beaucoup de jeunes d’aujourd’hui à vivre dans la chasteté : le chemin sûr pour pouvoir discerner la vocation à laquelle Dieu appelle chacun personnellement, et qui n’est autre que le bonheur à travers la rencontre avec le Seigneur.
Le livre s’adresse non seulement aux personnes consacrées, ni même aux femmes, car dans une société en crise, où la féminité a perdu le sens de sa valeur et de sa dignité, les paroles de Carmen, rassemblées dans ce livre, Cuore indiviso, sont une aide essentielle pour tous, car la mission de la femme marque l’avenir de l’histoire. C’est pourquoi il est très important que la femme, dans différents états de vie, se retrouve elle-même. En fait, comme le dit Carmen, « la femme a la clé de la vie dans sa main, et elle est donc très importante dans l’œuvre de Dieu… Et elle est très importante dans toutes les sociétés… » L’histoire du salut est l’histoire de la gloire de Dieu et de sa lutte contre l’action du diable contre la femme, qui se présente, génération après génération, comme le souligne Carmen : « Aujourd’hui, toutes les attaques qu’il y a sont contre la femme », mais pas dans la perspective d’un féminisme simpliste qui met la femme en conflit avec l’homme, mais pour l’attaque impitoyable contre la vie, dont l’image est la femme qui porte la vie dans son ventre. Une maternité qui devient encore plus féconde et pleine de virginité, parce que, comme le dit Carmen, « la virginité représente la créativité de Dieu. » Grand mystère de puissance et de grâce enfermé dans le corps d’une femme. Il est donc compréhensible que, face à une telle grandeur, elle souffre de persécution parce que « la femme vierge représente en elle-même, physiquement, dans son ventre, ce qui est l’énorme grandeur qu’a la femme d’avoir la fabrique de la vie et de l’histoire, tout le potentiel humain, masculin et féminin. En cela, c’est comme si la matrice de la femme était un sacrement, un symbole dans sa virginité de la puissance créatrice de Dieu. » C’est ce qu’a dit Carmen en 1985 qui continue d’être toujours plus actuel : ce sont des paroles prophétiques d’espérance pour cette génération, qui attend dans la victoire de la femme vierge, la découverte de la présence de Dieu le Père qui l’accomplit dans l’histoire.

La vie et l’œuvre de Carmen Hernández sont riches et peu à peu, elles se révèlent être une aide et un guide pour l’homme contemporain. Les travaux publiés ces dernières années en sont un exemple :
- Hernández Barrera, Carmen, Diari. 1979-1981 (Cantagalli, Siena 2017) (Journal intime, 1979-1981, Impression privée pour le compte de l’Association Mère du Rédempteur, 2023)
- Cayuela, Aquilino, Cayuela, Aquilino, Carmen Hernández – Note biografiche (San Paolo, Milano 2021) – Hernández Barrera, Carmen, (Carmen Hernández – Notes biographiques, Impression privée pour le compte de l’Association Mère du Rédempteur, 2023)
- Carrascosa, Alfonso V. y Orozco, Raúl. La necessità della preghiera nel pensiero di Pio XII (Chirico, Napoli 2024)
- Voltaggio, G. Francesco – Alfieri, Paolo, Tutte le mie fonti sono in te. La Serva di Dio Carmen Hernández in Terra Santa (1963-64) (Chirico, Napoli 2023). .
- Ricci, Giorgio, Simboli giudaico-cristiani tra scienza e fede. Riflessioni con Carmen Hernández (Chirico, Nápoles 2023).
À cette liste s’ajoute maintenant CUORE INDIVISO. Missione e verginità in Carmen Hernández qui reflète en même temps la profondeur théologique, l’amour intime pour Jésus-Christ ainsi que l’admiration et le souci de la MISSION VIRGINALE des femmes.